La Otra Tijuana

CINEtcétera martes 17 de enero en Casa de Cultura Obrera Tijuana

2012-01-14T00:53:00.001-08:00

En Huelga Presos en Playas Catazaja: denuncian hostigamiento y violencia sexual

2012-01-14T00:51:00.000-08:00

Ir a la denuncia y escuchar el AUDIO http://chiapasdenuncia.blogspot.com/2012/01/en-huelga-presos-en-playas-catazaja.html Internos del CERSS 17 de Playas Catazajá en huelga; exigen destitución del director por las condiciones carcelarias de hostigamiento y violencia sexual contra las familias que les visitan.

“Playas de catazajá, número 17. Nos metimos a huelga de hambre en forma pacífica porque tenemos miedo a que el director nos traslade y la petición que queremos es de que el director sea destituido. Aparte de ser destituido el director viola nuestros derechos, él manda custodios a que la revisión hacia la visita sea drástica, les revisan, les bajan sus pantaletas y las celadoras les tocan sus partes. Y además hace aproximadamente como 5 o 6 días, hubo un grupo de internos que son los maras salvatruchas numero 18, golpearon a 3 compañeros y por medio de la población fueron segregados a un área y el director ahora quiere introducirle al interior. Por eso pedimos de la manera mas urgente que nos apoyen y que haya intervención de parte de los derechos humanos, ya que el director ha violado nuestros derecho, el artículo número 9. Queremos que nos apoye y que venga el subsecretario para dialogar con el subsecretario y llegar a acuerdos, es lo único que pedimos y esperemos, y esperamos, que no haya represalia en contra de los internos de playas de catazajá, y que ahorita quede asentado mi voz, de viva voz, que esperemos que no haya represalia. Porque siempre nos amenazan que seremos trasladados a diferentes cerezos y cuando nosotros somos un grupo, somos internos indígenas que lo estamos haciendo pacíficamente. Por eso pedimos la intervención de diferentes tipos de organizaciones tanto gubernamentales, y tanto no gubernamentales, para que no sean violado nuestros derechos y sean escuchados nuestras peticiones, que son lo único que pedimos, son nuestros derechos, no pedimos fuera nada de lo normal, fuera algo prohibido, pedimos nuestros derechos, eso es todo lo que pedimos.”

Convocatoria a reunión nacional de la Red Contra la Represión y por la Solidaridad. 28 de enero, 11 hrs.

2012-01-14T00:50:00.000-08:00

Red Contra la Represión y por la Solidaridad (RvsR) Compañeras y compañeros:
Este año que inicia, se presenta con escenarios de alto conflicto social y político para nuestro pueblo, que puede tomar la iniciativa y salir a combatir por sus derechos e intereses. Mientras que desde arriba se preparan para gastar más de 10 mil millones de pesos del erario público en el proceso electoral, buscando la legitimidad que han perdido por su agresiva y criminal política antipopular y en favor de los intereses de los dueños del dinero nacional e internacional. Y como nunca al servicio del imperialismo yanqui y de los intereses del capital internacional.
Así, para discutir la situación política y económica del país y las tareas que tenemos por delante presentamos la siguiente:
CONVOCATORIA A todos los compañeros y compañeras, organizaciones y colectivos de La Otra Campaña que formen parte de la Red Contra la Represión y por la Solidaridad, a participar de la reunión nacional que se realizará el sábado 28 de enero de 2012 a partir de las 11:00 hrs. en la ciudad de México, DF (en el local de UNIOS, ubicado en Dr. Carmona y Valle 32, colonia Doctores, cerca del Metro Cuauhtémoc, línea Rosa) con el siguiente
ORDEN DEL DÍA 1. Instalación de la reunión. Lectura del Acta de la Reunión anterior.
2. Informe sobre Situación Política.
3. Plan de Trabajo
4. Informes: sobre las agresiones a las BAZ, situación de los presos, de la situación en Ostula.
5. Resoluciones y tareas
6. Asuntos Generales: a) Próxima reunión
Fraternalmente:
Contra el despojo y la represión: ¡la solidaridad! Red Contra la Represión y por la Solidaridad (RvsR) Nota: se solicita a todos los compañeros y compañeras de los estados confirmen su asistencia, el número de participantes y si requieren hospedaje a los correos y teléfonos de la Red.
Información y contacto:
Correo electrónico: redcontralarepresion@gmail.com // Página: www.redcontralarepresion.org
Dirección: Dr. Carmona y Valle # 32, col. Doctores, Del. Cuauhtémoc, México DF, CP-06720 // Teléfonos: 55780775 y 55784711

CINEtcétera invita martes 17 de enero "La rebelión de los colgados" 6pm

2012-01-09T09:08:00.000-08:00

CINEtcétera

Invita al ciclo de cine de

Enero Zapatista

“Subvertir hasta el tiempo; Calendarios y geografías de la autonomía zapatista”

Martes 17 de Enero a las 6:00PM

La Rebelión de los Colgados

Casa de Cultura Obrera

Granados 647 Fracc. La Mesa, Tijuana, BC Tel 622 42 69

Alfredo B. Crevenna y Emilio Fernández, México, 1954. Adaptación del libro de Bruno Traven, viajero incansable que se adentró en los rincones olvidados de México para conocer la vida de los indígenas de Chiapas antes de la Revolución Mexicana, en la que se da cuenta del desprecio y la explotación hacia los habitantes primeros de estas tierras por parte de los finqueros y hacendados.
La rebelión de los colgados presenta una mirada a la historia del proceso de imposición del capitalismo en nuestro país, proceso en el que la explotación fue justificada, desde el Poder, a través del desprecio y el racismo. Sin embargo, la historia de Cándido Castro, indígena tzotzil orillado a trabajar en las monterías de caoba en condiciones infrahumanas, no es sólo testimonio de la dominación. También cuenta de la dignidad y entereza, de la lucha por la libertad y la justicia, que es también la historia de nuestro país y la de los más primeros: los pueblos indios que tienen ya, más de 500 años resistiendo.

Con esta proyección iniciamos un ciclo en el que pretendemos mirar la construcción de la autonomía de las comunidades zapatistas en Chiapas, rastrear las raíces históricas de la organización indígena en contra de la explotación, el despojo, la represión y el desprecio del sistema capitalista y reconocer lo nuevo que cada día amanece, con el trabajo colectivo, en ese rincón del país.

Así, el estado de Chiapas se presenta como un espejo local de la guerra de arriba en contra del pueblo de México, lo mismo hace 100 años que ahora. Y, quizá, la lucha de las mujeres, hombres, niñ@s y ancian@s bases de apoyo del EZLN, ayude también a escuchar la dignidad y la rebeldía que otros vientos andan ya en los calendarios y geografías del México de abajo.

Te esperamos, además podrás disfrutar de un rico café zapatista y adquirir productos de las comunidades en resistencia.

¡¡ALTO AL HOSTIGAMIENTO CONTRA LAS BASES DE APOYO ZAPATISTAS!!
¡¡LIBERTAD PRESXS POLITICXS!!
¡¡ALTO A LA REPRESIÓN!!
¡¡VIVA EL EZLN!!

Transmisión del II seminario internacional de reflexión y análisis

2011-12-30T12:24:00.000-08:00

2o Seminario Internacional de Reflexión y Análisis
30-31 diciembre 2011 y 1-2 enero 2012
Cideci/Unitierra Chiapas

EN ESTE MOMENTO:

Transmisión en vivo (audio):
http://giss.tv:8000/komanilel.mp3

Transmisión en vivo (video):

Desaparición, secuestro, tortura, detención ilegal y violación sexual contra integrantes del ejido Busiljá, adherente a La Otra: Frayba

2011-12-27T14:30:00.000-08:00

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas a 26 de diciembre de 2011
Boletín de prensa No. 25
Tortura, práctica recurrente contra pueblos indígenas en Chiapas
Desaparición, secuestro, tortura, violación sexual y desplazamiento
interno a ejidatarios y vecinos de Busiljá, adherentes a La Otra
Campaña.
Funcionarios del gobierno del estado de Chiapas, junto a integrantes
príistas responsables de violaciones a los derechos humanos.
Este Centro de Derechos Humanos ha documentado las violaciones graves
a los derechos humanos como la desaparición, secuestro, tortura,
detención ilegal, violación sexual y desplazamiento interno cometidas
por funcionarios estatales e integrantes del Partido Revolucionario
Institucional (PRI) en contra de varias familias tseltales originarias
del ejido Busiljá, municipio de Ocosingo, e integrantes del Frente de
Ejidos en Resistencia Genaro Vázquez Rojas, adherentes a La Otra
Campaña.

De acuerdo a la información recibida por el Centro, Elías Sánchez
Gómez (en adelante Elías) fue detenido el pasado 7 de diciembre de
2011, aproximadamente a las 9:00 hrs., cuando se encontraba con su
esposa María Esther Hernández Gómez y su hijo trabajando en su
terreno. En la detención participaron dos policías estatales y 15
integrantes del Partido Revolucionario Institucional (PRI) del ejido
Busiljá, quienes lo golpearon de manera reiterativa en la parte
abdominal del cuerpo; al mismo tiempo tres personas se llevaron a su
esposa, entre ellas Herlindo López Pérez del ejido Cintalapa,
Ocosingo. En su testimonio, Elías refiere que en el momento de la
detención escuchó su esposa que gritaba por las agresiones de los
perpetradores quienes la amenazaban con violarla sexualmente.
Posteriormente Elías manifiesta que lo llevaron a una montaña en donde
lo seguían golpeando, luego lo llevaron a la carretera que va a
Palenque, en donde se encontraba más gente de Busiljá, lo siguieron
golpeando, lo subieron a una camioneta de la policía del estado de
Chiapas y refiere que: ?Cuando llegué a la carretera había más gente,
ahí me dijeron todos van a ir a la cárcel, les decía porque me hacen
esto, si sólo estoy trabajando; ésta no es tu tierra, no te quiere la
comunidad y me taparon la boca. Luego me subieron a la camioneta y
tres personas de nombre: Herlindo del ejido Cintalapa, Juan Morales,
agente auxiliar de Busiljá y Domingo comisariado ejidal de Busiljá se
sentaron en mi espalda?.
Acto seguido a Elías lo llevaron a dos lugares distintos en Palenque;
un de los lugares que pudo identificar fue el Ministerio Público,
donde le quisieron tomar su declaración, al negarse, fue golpeado con
puños y patadas: ?En el ministerio publico de Palenque hay un
cuartito, ahí me llevaron y me golpearon en las costillas y querían
que dijera dónde estaba mi papá, esto mientras el Ministerio Público
hacía los documentos, los que me golpearon estaban vestidos de civil y
estaban los tres de Busiljá que se vinieron en la camioneta encima de
mí, fueron los policías los que me golpearon, empezaron a dar patadas,
preguntando ?¿dónde está tu papá??, me sacaron y no di declaración?.
Ante la negativa de Elías de dar su declaración desde el 7 de
diciembre de 2011 fue trasladado al Centro de Estatal para la
Reinserción Social de Sentenciados No. 17 Playas de Catazajá, (CERSS
No. 17) donde se encuentra actualmente recluido en condiciones de
hostigamiento y sometimiento a tratos crueles e inhumanos por parte de
?los precisos? que mantienen un estado de ?control? al interior de los
penales en complicidad con las autoridades penitenciarias.
Este Centro ha documentado que la esposa de Elías durante el evento
del 7 de diciembre de 2011, fue llevada por Herlindo López Pérez,
Domingo López Hernández y otra persona en un lugar apartado y ahí la
violaron sexualmente. Ella refiere que seis meses antes fue víctima
de hostigamiento por parte de los integrantes del PRI de Busiljá,
quienes le decían de ?cosas? y le cerraban el camino.
En este mismo evento, el 7 de diciembre de 2011, una familiar de
Elías, fue violada sexualmente y agredida cuando pretendía auxiliar a
la esposa de Elias, por tres sujetos a quienes identificó plenamente
como Benjamín Gómez Sánchez, Manuel Sánchez y Juan Sánchez Morales
quienes durante la agresión Manuel le decía, ?no llores porque te lo
mereces, eres mujer?, y Benjamín ?háganlo tan fuerte que así lo
merece, porque no deja la parcela?.
El mismo 7 de diciembre de 2011, integrantes del PRI acompañados por
cinco elementos de la policía estatal allanaron las casas de Elías
Sánchez Gómez (padre), Elías Sánchez Gómez (hijo), José Sánchez Gómez,
Fausto Sánchez Gómez y Felipe Sánchez Gómez.
Anteriormente, en otro evento relacionado, el pasado el 17 de julio de
2011, a las 1:00 hrs., en el ejido Busiljá, Ocosingo los Sres. Domingo
Gutiérrez Hernández, Herlindo López Pérez, Benjamín Gómez Sánchez,
Manuel Pérez Vázquez, Lorenzo Pérez Gutiérrez y Juan Sánchez Morales,
quienes iban acompañados por 15 elementos de la Policía Estatal
Preventiva irrumpieron en el domicilio de la señora Elena Morales
Gutiérrez llevándose a su hija Gabriela Sánchez Morales, de ocho años
de edad, por lo cual presentaron una denuncia ante el Ministerio
Público de Ocosingo, éste hasta el momento, no ha hecho nada para
ubicar el paradero y devolver a la niña a su familia.
El 7 de diciembre Elena Morales Gutiérrez vio a su hija en el
domicilio de Benjamín Gómez Sánchez, donde la tienen con vigilancia y
con el apoyo de la policía a las orillas del ejido de Busiljá, a
veinte minutos de su casa. Avisado al Ministerio Público de Ocosingo,
éste hizo caso omiso ?invitando? a los familiares para que ellos como
familiares fueran a rescatar de manera personal su hija ?mejor vayan
con mi jefe porque nosotros no sabemos nada, y si ustedes saben en
donde está la niña vayan a quitárselos porque nosotros no tenemos
autorización?.
En otro evento Pablo Sánchez Gutiérrez, joven de 15 años de edad,
desapareció el 4 de octubre de 2011, en el barrio Las Lomitas,
Ocosingo, cuando iba a comprar tortillas. Pablo es también familiar de
Elías y su desaparición, según testimonios, se da en el marco de
hostigamiento y amenazas a sus familiares.
En los eventos citados, las víctimas han identificado plenamente la
participación de por lo menos nueve personas originarias del ejido
Busiljá y a tres del ejido Cintalapa: Herlindo López Pérez, Manuel
Pérez Vázquez, Domingo Gutiérrez Hernández, Benjamín Gómez Sánchez,
Floriberto Gómez Moreno, Manuel Sánchez Morales, Mario Sánchez Gómez,
Miguel Gómez Pérez, Alonso Gómez Pérez, además de por lo menos cinco
elementos de la policía estatal y un Ministerio Público.
Por tal razón exigimos al Estado mexicano, en específico al gobierno
estatal y a la Procuraduría de Justicia del Estado de Chiapas:
Investigar de forma urgente los hechos denunciados por los integrantes
de La Otra Campaña del ejido Busiljá del municipio de Ocosingo y de
manera inmediata garantice la integridad personal de la niña Gabriela
Sánchez Morales hija de Elena Morales Gutiérrez.
Investigar y sancionar la participación de los integrantes del PRI, en
complicidad con la Policía Estatal de Chiapas, del Ejido de Busiljá en
los eventos denunciados.
Castigo a los responsables de las amenazas, hostigamiento, detención
ilegal, tortura, violación sexual y desplazamiento forzado efectuados
en contra de las familias integrantes del Frente de Ejidos en
Resistencia Génaro Vázquez Rojas, adherentes a La Otra Campaña.
Implementar de manera urgente las medidas que garanticen y protejan la
vida e integridad personal de las siete familias que se encuentran
desplazadas del ejido Busiljá.
Propiciar las condiciones necesarias y adecuadas para el retorno de
las familias que se encuentran actualmente desplazadas, en plantón
permanente, en el zócalo de la ciudad de San Cristóbal de Las Casas.
La liberación de Elías Sánchez Gómez (hijo) que se encuentra
injustamente detenido en el CERRS No. 17 de Playas de Catazajá, en
tanto que se garantice y proteja la integridad y seguridad personal,
se brinde trato digno y humano a Elías Sánchez Gómez, recluidoen dicho
penal.
De acuerdo a lo aquí denunciado, este Centro de Derechos Humanos
considera que la situación urgente en el Ejido Busiljá implica una
violación múltiple y continuada de derechos humanos esenciales de
carácter inderogables y protegidos por los instrumentos
internacionales como son el derecho: a la vida, a la integridad y
seguridad personal, a la libertad personal, protección judicial y
debido proceso; así como, a la observancia de Los Principios Rectores
del Desplazamiento Interno, que definen los derechos y garantías ante
el desplazamiento forzado, por lo que se está violentando el respeto y
asistencia para la vigencia de los derechos a la libertad de transito
y de residencia; conocimiento de destino y paradero de familiares;
intimidad, privacidad y vida familiar; goce y ejercicio de
personalidad jurídica; propiedad e integridad de los bienes entre otros.
Antecedentes
Este Centro de Derechos Humanos ha documentado la situación en la
región donde se encontraba la familia de Elías Sánchez Gómez, hoy
privado arbitrariamente de la libertad en el CERRS No. 17. Los
familiares de Elías han sido objeto de desplazamientos forzados desde
1997, 2001 y 2006 por un grupo de integrantes del PRI vinculados a la
organización Organización Para la Defensa de los Derechos Indígenas y
Campesinos (OPDDIC), que han actuado bajo el cobijo de la policía
estatal de Chiapas y demás funcionarios estatales que tienen interés
en el territorio de los pueblos indígenas, situaciones que este Centro
de Derechos Humanos ha denunciado sin que se hayan resarcido sus
derechos.1
–
?rea de Sistematizaci?n e Incidencia / Comunicaci?n
Centro de Derechos Humanos Fray Bartolom? de Las Casas A.C.
Calle Brasil #14, Barrio Mexicanos,
San Crist?bal de Las Casas, Chiapas, M?xico
C?digo Postal: 29240
Tel +52 (967) 6787395, 6787396, 6783548
Fax +52 (967) 6783551
medios@frayba.org.mx
www.frayba.org.mx

Programa del IIº Seminario Internacional de reflexión y análisis “Planeta tierra: movimientos antisistémicos”. CIDECI, dic-30 a ene-02.

2011-12-27T14:27:00.000-08:00

PROGRAMA Registro a partir del 29 de diciembre (10 am)
30 de diciembre 2011
* Sesión Matutina (11 am)
Presentación del libro: LA POTENCIA DE LOS POBRES
de Jean Robert y Majid Rahnema.
- Ana Valadez
- Xuno López
- Carlos Manzo
- Rafael Landereche
Moderadora Stella Maris * Sesión Vespertina (6 pm)
Panelistas:
- Mercedes Olivera
- Xóchitl Leyva
- Jérôme Baschet
Moderador: Ronald Nigh
31 de diciembre 2011
* Sesión Matutina (11 am)
Panelistas:
- Paulo Olivares (U. central-Chile)
- Danay Quintana/Boris Nerey (CMMLK-Cuba)
- Julieta Paredes (Bolivia)
- Movimiento por Justicia del Barrio (Nueva York)
Moderadora: Nelly Cubillos * Sesión Vespertina (6 pm)
Panelistas:
- Occupy Wall Street
- Mahvish Ahmad (Pakistán)
- Luis Andrango (Ecuador)
Moderador: Víctor H. López
1 de enero 2012
* Sesión Matutina (11 am)
Panelistas:
- Paulina Fernández
- Gustavo Esteva
- Javier Sicilia
Moderadora: Concepción Suárez * Sesión Vespertina (6 pm)
Panelistas:
- Pablo González Casanova
- Boaventura de Souza
- Salvador Campanur (Cherán)
Moderadora: Rosa Luz Pérez
2 de enero 2012
* Sesión Matutina (11 am)
Panelistas:
- Sylvia Marcos
- Nelson Maldonado
- Anselm Jappe
Moderadora: Marina Pagès * Sesión Vespertina (6 pm)
Panelistas:
- Fernanda Navarro
- Luis Villoro
- Carlos Marentes (Texas)
- Jean Robert
Moderador: Lázaro Sánchez
Para mayor información ver la página:
www.segundoseminarioint.ya.st
Transmisión en vivo y actualizaciones regulares de información en los siguientes sitios:
http//chiapas.indimedia.org
http//www.komanilel.org
http://radiopozol.blogspot.com

Movimiento 5 de Junio en Tijuana B. C, A 30 Meses de Lucha en Foro sobre Ley 5 de Junio

2011-12-26T22:13:00.000-08:00

http://qik.com/video/46305116

Un Encuentro con la Esperanza

2011-12-26T21:57:00.000-08:00

Un Encuentro con la Esperanza

Waldo Lopez

Y me dijo: “Adiós Papá”.
José Cruz Álvarez.

La temperatura de esa tarde noche hacía temblar a más de dos, mientras esperábamos Cristina y yo el inicio del programa. Un embutido de fuego nos congregaba a su entorno, como rito primario en aquellas noches de sorpresa y volcanes, misterio y sobrevivencia. Algo flotaba en el ambiente en la Casa de la Cultura Obrera de Tijuana, este Diciembre apenas empezado, a treinta meses de esta tragedia, hacía que el frío fuese un tanto más cordial, menos incisivo. Las chamarras y abrigos recubrían ese sentimiento de respeto y silencio, ese agridulce espasmo de solidaridad anticipada. Como el reconocimiento que del fuego y del viento se hace sin ser solicitado. Este frio esquivo se mecía entre lo más sensible del ser: la solidaridad en las alas de lo inefable; ceremonial que nos hermanaba a ese mismo camino de múltiples regazos y dolores, somnolientos bermellones. Las tazas de café se ofrendaban a la quietud de la noche. Pasaban de mano en mano como el cáliz nocturnal de las ausencias.

Enmarcados, o mejor dicho: cobijados por la palabra justicia y dentro de ella las 49 fotografías de aquellos niños y niñas cuya existencia fue prematura e irresponsablemente segadas en el incendio de la guardería ABC de la ciudad de Hermosillo, Sonora. Cuatro padres de familia (Dos padres y dos madres) compartían sus aventuras, venturas y desventuras en su bregar por esos vericuetos nauseabundos de nuestro sistema judicial. Algunos tomaron la palabra, con su manojo de silencios, para compartir su viacrucis y significativos triunfos, innegables a la luz de lo irreparable. Herida de luz, punto de apoyo para caminar junto con otros dolores en sus andares. Había en sus miradas un mismo brillo que no se cansaba de brillar, de preguntar el porqué del dolor padre entre todos los dolores, un mismo brillo compartido con otras miradas cansadas de mirar, pero con el ansia de ver, con la rabia como tizón dentro de su misma tristeza.

Era inevitable sentirse tocados por el dolor ajeno, ahora tan propio, tan cercano y quemante. Era como si el frio cubriera esas heridas que florecen cada noche como medio de invocación, como medio de comunicarse con lo omnisciente e infinito, eso que no muere y no se resigna a morir de olvido.

La presentación del libro de Diego Osorno: “Nosotros somos los culpables” con el prólogo de Ricardo Rocha, se vendió a un precio verdaderamente módico (cien pesos). Documento en el que se señalan puntualmente los testimonios de 500 personajes directamente involucrados en estos perversos acontecimientos y cuyas utilidades serán destinadas en cabalidad a financiar este movimiento Ciudadano por la Justica 5 de Junio A.C. Movimiento que ha recibido la solidaridad nacional e internacional de personalidades e instituciones y que en su dolor han logrado impulsar la Ley conocida como ley del 5 de Junio. La primera en su género y producida en los avatares de esta lucha. Lo que en sí representa un logro significativo en este rubro. Ley que se fue gestando y evolucionando al ritmo de denuncias, marchas dentro y fuera del Estado de Sonora, ley que emergió entre mentiras y engaños para erigirse como ofrenda a la memoria de sus hijos y sus hijas, para evitar que tragedias como esta, producto de un deseo privatizador, mezquino e indolente, patrimonio de una oligarquía que finca su razón de ser en la inmoralidad y el manejo oportuno y a discreción de eso que llaman ley.
José Francisco García Quintana, Presidente de esta organización, detallaba el cúmulo de citas, retrasos, manipulaciones, presiones y mentiras del aparato del Estado, para deslegitimar y poner todo tipo de trabas a la consolidación en sus respectivas instancias de esta ley.

Un rasgo que se repite en este bregar por la lucha de mejores espacios para la dignidad y justicia en México fue la asistencia de un padre quién vino desde Ensenada para apoyar a los padres de los menores calcinados y heridos en la guardería ABC , para compartir su propio dolor, el de haber perdido a su hijo en medio de violentas y nunca aclaradas circunstancias. Así mismo su participación en la marcha organizada por el poeta Javier Sicilia rumbo a ciudad Juárez, donde encontró eso que ahora encontraba frente a otros seres con la misma herida e estigma en el alma. La presentación solidaria de un compañero minero de Cananea, el cual a nombre de sus compañeros ofreció apoyo moral y de otro tipo a este movimiento ciudadano. Los que hablaron con palabras de diversas tonalidades pero con la misma melodía del sentir compartido. “Qué manera de involucrarse en un movimiento para exigir justicia frente a frente con el aparato del Estado, sino el dolor, la rabia y la dignidad; al igual que a Rosario Ibarra de Piedra, Las Madres de la Plaza de Mayo de Argentina, el mismo compañero Javier Sicilia y tantos otros de los otros, los de a pie, los de la Prole (con mayúscula) los más olvidados y en el sureste los más chiquitos, los que no caben en su grandeza, unos y otros, posesos del desengaño y el atrevimiento colosal de reaccionar contra el olvido, el asesinato y puntos intermedios”.

Este movimiento por la justicia 5 de Junio, se erige bajo un santo recuerdo. La ignominia que encontraron por parte del Estado. La solidaridad que encontraron en su viaje a lo insólito y trascendente. La porfía, esa digna porfía cuya savia sorbe del más claro manantial que posee el ser humano: la inocencia. Esa cualidad que es al mismo tiempo el alma de Dios. Este movimiento en su dolor y bregar han sabido distinguir y valorar al verdadero amigo del cínico y perverso. Han encontrado el abrazo que habla el lenguaje de la sangre. Es un movimiento de padres y madres tocados por el siniestro relámpago de un sistema basado en el egoísmo y atesoramiento. Tótems a cuyo sacrificio se ofrenda el alma y se enturbia el futuro. El movimiento 5 de Junio responde con rabia, con digna rabia a su momento, a su gloria y dolor. Incide, en un acto de glorificar la memoria de sus inocentes hijos, en un movimiento que hace honor a su nombre, pues mueve esas pesadas y anquilosadas magmas de conciencias e instituciones. Logra modificaciones legales, que evitarán en lo posible siniestros como este, donde la voracidad empresarial se antepone a toda norma ética y legal, vuelva a repetirse. Este movimiento entiende que hay muchos otros dolores y olvidos, que hay otras manos que ayudan a levantarse, que la dignidad no se extingue tan fácil, como los facinerosos miembros de nuestra clase política imaginan. Que son muchos los dolores cargados de ese dolor, dolor entre los dolores, dolor que abrasa el alma, pero que en medio de su tormenta se transforma en faro iluminando tantas sombras pintarrajeadas de oscuridades.

Convocatoria a Brigada en La Garrucha, 26 de diciembre.

2011-12-25T18:54:00.001-08:00

Denuncia de Solidarios de la Voz del Amate desde la cárcel.

2011-12-25T18:53:00.000-08:00

A la opinión publica
A los medios de comunicación estatal nacional e internacional
A los medios alternativos
A los adherentes de la Otra Campaña
A la sexta internacional
A las organizaciones independientes
A los defensores de los derechos humanos ongs
Presos injustamente solidarios de la Voz del Amate adherentes de la otra campaña del EZLN recluidos en el cereso número 5 de San Cristóbal de Las Casas Chiapas.
En todo México y otros país donde hombres y mujeres y sus familias están de fiestas conviviendo alegremente este día 24 y 25 de diciembre festejando la noche buena y la navidad, donde las familias recibiendo el amor y el calor y el abrazo del padre de la familia, pero por el régimen del mal sistema que nosotros la vivimos nos han separado de nuestras familias por esos encarcelamientos injustos y la fabricación de delitos que nos ha ocasionado mucho daño, prueba de ello esta navidad en vez de festejar con armonía con nuestras esposas hijos e hijas sólo la pasamos con tristeza, tristeza que se ha convertido en coraje.
Es por eso hacemos públicamente hacemos un llamado al C. Gobernador del Estado Juan Sabines Guerrero a que intervenga para obtener las libertades incondicionales que nos corresponden así también pedimos al gobierno federal la libertad del C presos político Alberto Patishtan Gómez que se encuentra recluido en el penal número 8 de Guasave Sinalóa.
Por ultimo invitamos a la sociedad civil y a las organizaciones independientes nacionales e internacionales y a los defensores de derechos humanos ongs a exigir la justicia y las libertades de los presos políticos en el país.

¡Ya Basta de injusticia!
¡Ya basta de encarcelamientos injustos!
¡Todos hacia la verdad! Fraternalmente presos injustamente solidarios de la Voz del Amate
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas a 23 de diciembre de 2011.

Denuncia de la Abejas de Acteal, a 14 años la lucha por la paz y la justicia, continúa.

2011-12-25T18:52:00.000-08:00

Organización de la Sociedad Civil Las Abejas

Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal

Acteal, Ch’enalvo’, Chiapas, México.

22 de diciembre del 2011

A todas las Organizaciones Sociales y Políticas
A todos los Defensores de los Derechos Humanos
A la prensa Nacional e Internacional.
A la Sociedad Civil
A la Otra Campaña y
A la Opinión Pública
Hermanos y hermanas:
Queremos darles la bienvenida a esta su casa, que desde varios pedazos del planeta tierra platicaron con su pensamiento y corazón para que sus pasos se juntaran con otros muchos pasos y encontrarse aquí sobre la madre tierra en Acteal. Nuestro corazón se alegran por ver otras y otros corazones presentes. Hoy, aquí se abrazan y se saludan luchas y resistencias. Juntos venimos a hacer memoria y pedir fuerzas para seguir caminando sin detenernos.
Aquí en Acteal justo por donde descansan los 45 cuerpos de nuestras hermanas y hermanos, hace un poquito más de 14 años, nuestro hermano Alonso Vázquez uno de los catequistas masacrados, soñó que aquí en Acteal habían milpas hermosas, muchas calabazas, era todo bonito. Su sueño para nosotras significa este encuentro, esta conmemoración que se han repetido durante 14 años y durante 14 veces 12.
Hoy no hacemos fiesta como cuando se inauguran obras o migajas que entrega Juan Sabines Guerrero a comunidades y personas no organizadas. No estamos haciendo una fiesta para lanzar un candidato en busca de un hueso en el 2012. No. Sino, que hoy hacemos una conmemoración de un hecho vergonzoso cometido por el estado mexicano aquí en Acteal. Aunque también nuestro corazón hoy siente dolor, pero al mismo tiempo nace alegría y esa alegría se transforma en fiesta, pero en una fiesta por nuestros logros y trabajo por la paz y la justicia durante casi dos décadas de nacimiento de Las Abejas. Esta conmemoración que hacemos no es un teatro o un acto político con intereses electorales y económicos, sino, por los caídos de Acteal y las víctimas de guerra de un gobierno represor y antidemocrático de México.
En estos largos 14 años el mal gobierno gracias a su impunidad y su estrategia de desgaste y política de olvido ha permitido que los amigos de los paramilitares, el Centro de Investigaciones y Docencias Económicas (CIDE), Hector Aguilar Camín, Manuel Ansaldo Menéses (dirigente del Frente Cardenista un partido político de paramilitares autores materiales de la masacre de Acteal) y algunos pastores evangélicos como Hugo Erick Flores también dirigente de la asociación política Encuentro Social y amigo de Zedillo; hayan aprovechado la negligencia del estado para promover mediante una campaña mentirosa la liberación de los paramilitares autores materiales de Acteal. La negligencia y omisión del Estado Mexicano, ha hecho que la masacre de Acteal se pisotee y se manipule con intereses políticos y económicos. Recordamos que la Suprema Corte de Injusticia de la Nación también alimentó la impunidad al liberar hasta hoy a 44 personas responsables materiales de la masacre.
A 14 años de Acteal, vemos que el gobierno de Felipe Calderón y de Juan Sabines Guerrero no han hecho justicia más que burlarse de nuestra organización y lucha. El gobierno federal y estatal para nada quieren la justicia, la paz, la libertad. No sólo no quieren hacer justicia, sino que están continuando con las políticas de los gobiernos anteriores y todavía peor. Calderón es ahora responsable de la muerte de más de 60 mil compatriotas a causa de su “guerra contra el narco”. Y Juan Sabines sigue entregando a las trasnacionales minas y recursos naturales de Chiapas además de ser un represor de pueblos organizados, de defensoras y defensores de derechos humanos.

Hoy volvemos a desmentir la demanda contra Zedillo hecha a nombre de 10 “sobrevivientes de Acteal”, que no quisieron dar a conocer su identidad; porque para nosotros solo busca el olvido y burla a la memoria y dignidad de nuestros hermanos y hermanas masacradas. Estas personas quieren vender la sangre de nuestros muertos, porque la demanda sólo es de carácter civil y no penal. Aclaramos que si queremos castigo a Zedillo por su responsabilidad en este crimen de estado, pero no queremos que se profane el respeto y memoria que se merecen los mártires, con intereses oscuros, electoreros y económicos.
Queremos subrayar que se confirma lo que siempre hemos dicho: la masacre de Acteal es un crimen de estado como lo señala el documento de la Fiscalía Especializada en Delitos Cometidos en la Procuración y Administración de Justicia en el Estado y aquellos cometidos en el Poblado de Acteal, que en su “balance” dado a conocer en la corte de Estados Unidos, concluye que la matanza de Acteal es responsabilidad del gobierno estatal y federal.
Y tienen nombres y responsabilidades concretas: Ernesto Zedillo, Emilio Chuayffet, Julio César Ruiz Ferro, Homero Tovilla Cristiani, Uriel Jarquín Galvez, Jorge Enríque Hernández Aguilar, David Gómez Hernández, Antonio Pérez Hernández y los altos mandos militares: Gral. Enríque Cervantes y Gral. Mario Renán Castillo, son los principales autores intelectuales de la masacre de Acteal.
En este recuento largo de la impunidad en el caso Acteal, queremos denunciar abiertamente que a 14 años siguen las amenazas en contra nuestra, porque ya están aquí los paramilitares paseando libres, gozando de sus regalos que les otorgó Sabines. A 14 años no ha habido tranquilidad en nuestras familias, al contrario los paramilitares que nos quemaron nuestras casas, robaron pertenencias y masacraron a nuestros papás, hermanos, hermanas y hermanitos, quieren volver a desplazarnos y masacrarnos, al respecto les vamos a contar sólo 2 casos más recientes:
1) Hace menos de 2 semanas en la colonia Miguel Utrilla Los Chorros conocido como cuna de los paramilitares, un compañero nuestro fue amenazado verbalmente por un paramilitar con estas palabras “si siguen denunciando a nuestros familiares presos por Acteal, vamos a ver si no huyen otra vez como pasó en el año de 1997”. Este paramilitar está muy molesto porque sus familiares no han logrado su liberación a pesar del plantón que mantienen en la Ciudad de México.
Otro caso muy delicado y preocupante es sobre los cortes de luz que sufren miembros de nuestra Organización. Nuestro acuerdo como Organización Las Abejas es resistencia al pago de la luz, pues el gobierno federal nos debe mucha justicia. Pero vemos riesgos en la comunidad de Javalton. porque por esta resistencia, los priístas amenazan a las Abejas y realizan cortes de luz y robo de cable. Nuestra Mesa Directiva y Juez de Las Abejas han intervenido como es nuestra costumbre y también por escrito para buscar arreglo de esta situación. Sin embargo, las autoridades tradicionales como agente rural, juez municipal y presidente municipal, no han hecho caso de nuestras solicitudes de llegar a arreglos. La actitud de autoridades oficiales es hacer caso omiso como sucedió en Acteal. Al contrario, el mismo agente rural amenaza a la familia de Las Abejas y les reclama que hayan señalado a los autores materiales de la masacre. Con esa actitud de las autoridades, el riesgo es que las agresiones verbales y físicas puedan darse en cualquier momento. También el riesgo de que la gente se desplace, porque no hay respeto ni seguridad para las familias Abejas.
Estos dos hechos, tienen relación, porque en ambos casos tanto el agente rural de Javalton como el paramilitar de la Col. Los Chorros hablan del tema de los presos por Acteal y ambas personas presionan en dejar de exigir justicia por el caso Acteal. Está muy claro que a 14 años no solamente no se ha hecho justicia por la masacre y los hechos previos a ella, sino que están planeando qué van a hacer para acallarnos. Porque saben que ahí tienen sus armas, porque nunca el mal gobierno desarmó a los paramilitares. Y además dicen que ya no temen ir a la cárcel, porque el gobierno los libera y al contrario salen con regalos y con mucho dinero.
A 14 años de Acteal los paramilitares de Chenalhó se están reactivando, mientras en el Norte del país siguen habiendo más muertes por la guerra de Felipe Calderón. Desde Acteal levantamos nuestra voz y gritamos indignados por la muerte del compañero Nepomuceno Moreno Muñoz, convertido durante el último año en activista social, que por luchar y exigir justicia, lo matan también a él. Otro caso es el de Trinidad de la Cruz a quien Policías federales abandonaron a a su suerte en lugar de protegerlo Y el hecho reciente del gobierno de Guerrero que permitió el asesinato de dos estudiantes de la Normal de Ayotzinapa, Guerrero; ¿Qué se puede esperar de un mal gobierno? !Nada justo! Del mal gobierno de Felipe Calderón sólo se espera represión, burla, engaño, robo de nuestros recursos naturales y muerte.
Hermanos y hermanas, esto es un poco de lo que les compartimos de la enfermedad que padecen nuestras comunidades y país por los malos gobiernos. Al respecto exigimos:
Castigo a los autores materiales e intelectuales de la masacre de Acteal.
Exigimos investigación y justicia por la muerte de nuestro compañero Nepomuceno Moreno Muñoz y de Trinidad de la Cruz y demás luchadores y luchadoras sociales asesinados.
Castigo a los policías que mataron a los 2 estudiantes de la normal de Ayotzinapa, Guerrero.
Reconexión inmediata de la luz de nuestro compañero de la comunidad de Javalton, si el presidente municipal no interviene y por su omisión propicia desplazamiento y masacre como hizo su antecesor Jacinto Arias Cruz, también será el responsable y tendrá que responder ante la justicia.
A 14 años de Acteal, la lucha por la paz y la justicia, continúa. Hermanos y hermanas juntemos nuestros pensamientos y luchas. Estamos convencidos que la justicia no va a venir de allá arriba, sino, que el pueblo organizado es el que va a decir cómo debe de ser la justicia y la vida. Aunque muchas personas equivocadas nos difamen y calumnien, practicaremos siempre el respeto entre todas y todos, para vivir en equilibrio y armonía entre el hombre y la mujer y la naturaleza.
ATENTAMENTE La voz de la Organización Sociedad Civil Las Abejas
Por la Mesa Directiva:
Mariano Pérez Vázquez
Juan Vázquez Luna
José Ramón Vázquez Entzín
Victorio Pérez Paciencia
Mariano Pérez Sántiz

Informe Brigadas de Observacion y Apoyo a San Patricio.

2011-12-25T18:50:00.000-08:00

Tomado de Enlace Zapatista
Informe Brigadas de Observación y Apoyo a San Patricio
Octubre 2011

Problemática:
Como lo denuncio la JBG de Roberto Barrios, el 3 y 7 de Septiembre del presente año un grupo de personas entraron a la comunidad de San Patricio para amenazar a los BAZ que los iban a acabar y que los iban a desalojar. En ese momento decían que tenían las armas y que estaban preparados.
El día 10 de Septiembre a las 10:45 pm este grupo de personas entró a invadir el predio La Lámpara de los compañeros BAZ de San Patricio. Ese mismo día empezaron a disparar y a posicionarse en un campamento. Al día siguiente empezaron a sitiar y rodear la comunidad. El día 17 de Septiembre rodearon la comunidad y dispararon de diferentes lugares con el objetivo de intimidar a los compañeros bases y obligarlos a desplazarse. Los compañeros bases mencionan que no cedieron a las amenazas y decidieron quedarse en su comunidad resistiendo, pese a que todas las noches se escuchaban disparos que trataban de intimidarlos
El día 14 de octubre de este año, el grupo paramilitar invasor se retiro del predio y fueron llevados por funcionarios de gobierno a una tierra situada cerca de Chancalá, municipio de Palenque, misma tierra que les compro el gobierno.

Mientras estuvieron posicionados en San Patricio, los paramilitares se robaron un total de 22 hectáreas de maíz, frijolares así como todos los cultivos que habían sembrando los compañeros bases de apoyo. De igual manera estuvieron robando la leña de los compañeros bases y matando animales. Dejando la comunidad sin posibilidad de alimentos para los siguientes meses, situación que es muy preocupante pues la sobrevivencia de los compañeros se encuentra en riesgo.
Los agresores eran provenientes de las comunidades de Ostelukum, Unión Hidalgo, Los Naranjos, El Porvenir, Los Moyos, Lázaro Cárdenas, Velasco Suarez, Cerro Blanco, Bebedero, Villaflores, asi como de la cabecera municipal de Sabanilla y de Tila. Los paramilitares tienen relación con funcionarios del gobierno, en particular con la presidenta municipal de Tila, Sandra Luz De la Cruz Espinosa (Partido Verde), Carlos Clever González Cabello (director de Obras Públicas de Tila), el presidente municipal de Sabanilla, Genaro Vázquez López (PRD). Forman parte de los partidos PRI y Partido Verde, y de las organizaciones Paz y Justicia y Uciaf. En total son unas 150 personas. Recordemos que dichos grupos paramilitares son los que actuaron en la zona norte de Chiapas durante los año 95, 96 y 97 aplicando tácticas contrainsurgentes y provocando en esta zona miles de desapariciones, ejecuciones y desplazamientos.
El grupo invasor venia armado con armas de diferentes calibres: R-15, rifle calibre 22, pistolas 45 y 9 mm, escopetas calibre 16 y 20. Los compañeros BAZ nunca respondieron a las provocaciones. Comentan que la tierra es de la organización y ante estas agresiones los compañeros bases saben que tienen que resistir porque así es su camino de lucha.
Debido a las agresiones y provocaciones de este grupo de corte paramilitar, los compañeros bases no han podido ir a trabajar su milpa desde el día 10 de septiembre. Desde que empezó el problema los compañeros explican que han padecido varias enfermedades, como gastritis, dolor de cabeza, dolor de estomago, diarrea, estrés, además del cansancio propio de la complicada situación que están sufriendo.
Brigada 1: La primera Brigada de Observación y Apoyo a San Patricio estuvo presente del 8 de octubre al 15 de octubre del 2011. En varias ocasiones se pudieron escuchar disparos de armas de alto calibre, también se pudo documentar que los agresores pasaban de manera impune en la comunidad como manera de provocar e intimidar a los compañeros. En diferentes días pasaron por la comunidad varios carros con paramilitares abordo o incluso en algunas ocasiones llegaron a la comunidad patrullas de policías como una manera de hostigar a los compañeros bases de apoyo. Por ejemplo llegó un carro Nissan, para robarse la leña de los compañeros BAZ, el día 10 de octubre de 2011.
También el 12 de octubre, a las 3pm llegó un carro blanco del Municipio de Sabanilla donde se encontraba el director Técnico de la Policía de sabanilla, de nombre José Antonio López Pérez
Durante este tiempo y a pesar de la presencia policial en la zona, los paramilitares siguieron de manera impune posicionados en el predio que pertenece a los compañeros bases de apoyo, robando y saqueando todos los cultivos.
El día 14 de Octubre, llegaron 3 camiones de 3 toneladas y 2 camionetas pickups donde se encontraban algunos funcionarios de gobiernos, el director de la policía antes mencionado y dirigentes de Paz y Justicia para llevar a los invasores al predio que les compro el gobierno en el Municipio de Palenque.
Al terminar la Brigada 1, los invasores se habían retirado del predio La Lámpara pero existía una nueva amenaza de invasión y agresión de parte de pobladores de la comunidad de Unión Hidalgo que se estaban organizando para invadir nuevamente la tierra de los BAZ bajo el cobijo de la presidenta municipal de Tila.
Brigada 2: La segunda Brigada de Observación y Apoyo a San Patricio estuvo presente del 16 de octubre al 23 de octubre del 2011.
Esta Brigada documento la llegada incesante de vehículos a la comunidad de San Patricio. Entre éstos, vehículos del municipio de Tila y de Sabanilla donde estuvo presente el presidente municipal de Sabanilla de nombre Genaro Vázquez.
A pesar de la ida de los paramilitares invasores el pasado 14 de octubre, pareció que se quedaron algunos, puesto que el día 22 de octubre unos paramilitares pertenecientes a la organización Paz y Justicia, de la comunidad, mismos que estuvieron invadiendo en las semanas anteriores estuvieron sacando piedras del rio de la comunidad. De igual manera se pudo documentar que pasó un camión cargado de paramilitares que habían estado aquí antes, entre otros líderes se pudo reconocer a Mario Vázquez Cruz quien es comandante de la policía.
El día 23 de octubre, empezaron a llegar a la comunidad una multitud de vehículos: una patrulla de la Policía Municipal de Sabanilla, una patrulla de Protección Civil, un carro del Gobierno del estado de Chiapas, un carro del Instituto de Desarrollo Humano de Sabanilla. Ese mismo día, a las 11:35horas, llegaron en helicóptero a la comunidad de San Patricio el Secretario General de Gobierno del estado de Chiapas, Noé Castañón León así como el gobernador Juan Sabines Guerrero para según hacer entrega formal de la tierra que había sido invadida y demostrar que el gobierno del estado había dado solución al conflicto. Fueron recibidos por parte de los partidistas de la comunidad a quienes prometieron varios proyectos.
Brigada 3: La tercera Brigada de Observación y Apoyo a San Patricio, estuvo presente del 23 de Octubre al 31 de Octubre del 2011.
A su vez la tercera brigada fue testigo de la llegada de varios vehículos pertenecientes al grupo paramilitar y del municipio de Sabanilla en diferentes días.
También se escucharon sobrevuelos de avionetas en la zona lo que indica una permanente vigilancia. El día 25 de octubre, una pareja que forma parte del grupo paramilitar de Ostelucum paso en la comunidad gritando y amenazando a los compañeros BAZ de una posible venganza. El jueves 27 de octubre y 31 de octubre, en la noche, se escucharon detonaciones de arma de alto calibre al sur de la comunidad de San Patricio.
También se observaron la entrega de proyectos gubernamentales (laminas) a partidistas de la comunidad como parte de la estrategia de contrainsurgencia del gobierno del estado.
De igual manera empezaron a pasar por la comunidad gente de la comunidad de Unión Hidalgo quienes al parecer se están organizando para invadir nuevamente la tierra de los compañeros BAZ.
OBSERVACIONES:
A dos meses de la invasión y agresión ocurrida en la comunidad de San Patricio, la situación sigue siendo muy tensa y preocupante, pues como lo pudieron documentar las tres primeras brigadas, existe un hostigamiento constante de parte de grupos paramilitares como Paz y Justicia quienes actúan bajo la protección de los tres niveles de gobierno.
L@s compañer@s BAZ siguen resistiendo de manera pacífica ante dichas agresiones. El mal gobierno de Juan Sabines Guerrero pretende demostrar su supuesta voluntad de resolver los conflictos que él mismo diseña para destruir la autonomía de nuestr@s compañer@s zapatistas.
Seguimos atentos a la situación que vive la comunidad de San Patricio y exigimos el alto al hostigamiento y a las agresiones en contra de las comunidades zapatistas así como el respeto a la autonomía de los pueblos.

–
Red contra la Represión Chiapas
(RvsR-Chiapas)

Programa del IIº Seminario Internacional de reflexión y análisis “Planeta tierra: movimientos antisistémicos”. CIDECI, dic-30 a ene-02.

2011-12-25T18:48:00.000-08:00

Por hostigamiento suspenden la caravana al 7 Aniversario de Radio Ñomndaa, La Palabra del Agua.

2011-12-19T13:00:00.001-08:00

A la sociedad civil nacional e internacional
A la otra campaña nacional e internacional
Al Congreso Nacional Indígena
A las organizaciones civiles de derechos humanos
A los medios de comunicación
A todas las organizaciones sociales y personas solidarias
Por medio de la presente hacemos de su conocimiento que debido al clima de violencia y de hostigamiento sistemático a los luchadores sociales, activistas, organizaciones y personas solidarias con las luchas de los pueblos, La Coordinación de Apoyo a Suljaa’ que reside en la ciudad de México considera que no hay condiciones de seguridad para trasladarse al Séptimo aniversario de la Radio Ñomndaa, por lo que se suspende la salida del camión que se había organizado para este fin.
Hacemos de su conocimiento que algunos integrantes de la Coordinación de Apoyo a Suljaa’ han sido objeto de hostigamiento y claras amenazas que ponen en riesgo su integridad física, además se ha congelado la cuenta bancaria que se usó para los depósitos del pago del camión a nuestra comunidad Suljaa’.
Como Coordinación de Apoyo han acompañado durante 4 años la lucha por el derecho a la palabra de nuestro pueblo, así también se han solidarizado con el pueblo nahua de Xayakalan en su lucha por el reconocimiento de su territorio, la lucha del pueblo Yaqui de Sonora por la defensa del agua, entre otros.
Repudiamos enérgicamente la política de miedo y terror que los tres niveles de gobierno han desatado sobre las organizaciones, pueblos y comunidades que resisten y luchas contra el saqueo, despojo y la explotación del pueblo de México.
Solicitamos esten al pendiente de lo que pudiera suceder a los integrantes de la Coordinación de Apoyo a Suljaa’ y personas cercanas a ellos. Resposabilizamos al gobierno de cualquier hecho que dañe su integridad física.
Les comunicacmos que seguímos adelante con las actividades ya planteadas en el marco del Séptimo Aniversario de Radio Ñomndaa y agradecemos su solidaridad con nuestra pequeña lucha.

¡Alto a la guerra de exterminio en contra del pueblo organizado! ¡Nunca Más un México sin Nuestra Palabra!
¡La Palabra del Pueblo es Libre, Rebelde y Verdadera!
Suljaa’ Guerrero, México a 15 de Diciembre de 2011.
Atentamente
Radio Ñomndaa, La Palabra del Agua

Próxima reunión de la RvsR Oaxaca: 21 y 22 de Diciembre, Tuxtepec, Oaxaca.

2011-12-19T12:59:00.000-08:00

Próxima reunión de la RvsR Oaxaca: 21 y 22 de DICIEMBRE, Tuxtepec, Oaxaca.

Red contra la Represión y por la Solidaridad – Oaxaca Compañeras y Compañeros:
Para darle continuidad a los trabajos de construcción de nuestra Red Contra la Represión y por la Solidaridad en Oaxaca, convocamos a todas y todos l@s compañer@s adherentes a La Otra Campaña y que formen parte de la Red Contra la Represión y por la solidaridad a que asistan a:
La Reunión Regional – Oaxaca a celebrarse los días 21 y 22 de DICIEMBRE del 2011en la comunidad de San AGUSTIN, Tuxtepec, Oaxaca., a partir de las 10:00 de la mañana.
El punto de encuentro será el MIERCOLES 21 DE DICIEMBRE A LAS 6:00 am en la terminal del ADO de Tuxtepec, para salir a la comunidad de SAN AGUSTIN .
FRATERNALMENTE
Contra el despojo y la represión, ¡La Solidaridad!
Red Contra la Represión y por la Solidaridad – Oaxaca (RvsR-Oaxaca)
Informes y Registro:
redcontralarepresion.oaxaca@gmail.com
redcontralarepresion@gmail.com

El Frayba invita: Caminata por la paz, la memoria y contra la impunidad de San Cristóbal de Las Casas a Acteal. 21-22 diciembre.

2011-12-19T12:58:00.000-08:00

Urgente: Policías reprimen a estudiantes de la Normal Ayotzinapa, varios muertos.

2011-12-13T16:00:00.001-08:00

Comunicación Urgente:
El día de hoy, 13 de diciembre, siendo las 12 horas, aproximadamente 300 estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa, tomaron la caseta de salida de la carretera Chilpancingo-Acapulco, para exigir el cumplimiento a sus peticiones de educación al gobierno del Estado de Guerrero. A las 12:30 se presentaron elementos de la Policía Federal y Policía de la Fuerzas Especiales, los cuales abrieron fuego contra los estudiantes, así como persecución contra ellos golpeándolos y deteniéndolos a varios de ellos. Nos confirmaron a las 12:50 que hay 3 muertos, hay heridos y muchos detenidos.
Pedimos a todas las organizaciones sociales, civiles y de derechos humanos que estén atentas a la situación y a la defensa y denuncia de los hechos que se susciten de este ataque a los estudiantes normalistas.
COLECTIVO CONTRA LA TORTURA Y LA IMPUNIDAD
______________________________
Pitágoras 1210-16, Col. Del Valle
03100 México DF
México
Tel./Fax: 0052-55-5604 5642
colectivo@contralatortura.org
www.contralatortura.org
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ACCIÓN URGENTE REPRESIÓN VIOLENTA DEJA DOS ESTUDIANTES DE AYOTZINAPA MUERTOS
Hoy 12 de diciembre siendo las 12 hrs, aproximadamente 300 estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa, tomaron la salida de la carretera Chilpancingo-Acapulco a la altura del Hotel Parador del Marqués, donde confluyen la carretera federal México-Acapulco y la Autopista del Sol, para exigir al Gobierno del Estado de Guerrero el cumplimiento a sus peticiones en materia de educación al gobierno del Estado de Guerrero, como son el aumento a la matrícula escolar, se respete la reestructura en educación primaria y educación física y dotar a la biblioteca de material suficiente..
A las 12:30 se presentaron elementos de la Policía Federal, Policía Investigador Ministerial y Policía de la Fuerzas Especiales, los cuales abrieron fuego en contra de los estudiantes, iniciando una persecución, golpeando y deteniendo a 18.
A las 12:50 un estudiante de Ayotzinapa confirmaba que hay dos muertos:
Jorge Alexis Herrera Pino, al parecer originario de Atoyac,
Gabriel Echeverría, de Tixtla
Se sabe que otro estudiante de nombre José David, del cual no se pudieron obtener los apellidos fue herido gravemente y al ser llevado a una clínica particular no lo recibieron debido a la gravedad de sus heridas y
varios heridos mas, de los cuales por lo menos 2 hay constancia testimonial de que fueron subidos a patrullas y hasta el momento no se conoce de su paradero y estado de salud
y 24 detenidos.
Los dos fallecimientos fueron causados por armas de fuego.
Además nos reportan que un periodista grafico Erick Escobedo fue detenido y después de las 3 de la tarde se reportó su liberación.
Organizaciones de Derechos Humanos como la Secretaría Técnica de la Red de Organismos civiles de Derechos Humanos, el Centro regional de Derechos Humanos José María Morelos y Pavón, reportaron que se estaba negociando con el gobierno del estado que los heridos no fueran perseguidos para detenerlos y que fueran transportados a hospitales para su atención sin ser detenidos
La zona fue rodeada por fuertes contingentes de Policía Federal, Policía Estatal y del Ejército.
Hacia las 16:30 horas se recibió información por parte de estudiantes que aun continuaban siendo perseguidos por elementos policiacos en cerros aledaños al lugar de los hechos
Además, que las instalaciones de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa “Raúl Isidro Burgos” estaban siendo cercadas por elementos de diferentes corporaciones de seguridad.
ANTE ESTOS HECHOS:
Pedimos a todas las organizaciones sociales, civiles y de derechos humanos que estén atentas a la situación, defensa y denuncia de los hechos que se susciten de este ataque a los estudiantes normalistas.
Exigimos respeto a la integridad de los estudiantes presentes en el lugar de los hechos, y de todos aquellos que fueron detenidos, ya sean estudiantes, periodistas o personas que se encontraban en el lugar, como automovilistas y choferes que transitaban por esa vía.
Exigimos la liberación inmediata de todas las personas que se encuentran detenidas por estos hechos.
Exigimos una investigación pronta e imparcial, acerca de las circunstancias y los responsables de la muerte de Jorge Alexis Herrera Pino y Gabriel Echeverría.
Exigimos una investigación apegada al derecho confiable y verídica sobre la cadena de mando de las corporaciones policías que estuvieron presentes durante esta represión con el fin de encontrar a los responsables de estos dos fallecimientos.
HACER LLAMAMIENTOS A:
Lic. Alejandro Poiré Romero
Secretario de Gobernación
Bucareli 99, 1er. Piso, Col. Juárez, Delegación Cuauhtémoc, México D.F., C.P. 06600, México, FAX +52 (55) 5093 34 14.
E-mail: secretario@segob.gob.mx
Lic. Marisela Morales Ibáñez
Procuradora General de la República
Procuraduría General de la República, Paseo de la Reforma nº 211-213, Piso 16, Col. Cuauhtémoc, Del. Cuauhtémoc, México D.F., C.P. 06500, Fax: +52 55 53 46 09 08; + 52 55 27 89 11 13 (si responde una voz, digan: “tono de fax, por favor”),
E-Mail: ofproc@pgr.gob.mx / procurador@pgr.gob.mx.
Dr. Raúl Plascencia Villanueva
Presidente de la Comisión Nacional de Derechos Humanos
(55) 56 81 71 99, Fax: (55) 5681 8490
E-mail: correo@cndh.org.mx
Gobernador Constitucional del Estado de Guerrero
Lic. Ángel Heladio Aguirre Rivero
Dirección: Palacio de Gobierno Edificio Centro 2do. Piso, Col. Ciudad de los Servicios C.P. 39074 Chilpancingo, Gro. Teléfonos: (747) 47 19802 y 47 19801
Secretaría de Educación Guerrero
Titular: Lic. Silvia Romero Suárez
Dirección: Ubicación: Avenida de la Juventud S/N, Col. Burócratas, Chilpancingo, Guerrero. Teléfonos: (747) 471.8250, 471.8294 y 471.8295 Fax 305 + 8263
Secretaría de la Juventud
Titular: Lic. Gisela Ortega Moreno
Dirección: Palacio de Gobierno, Boulevard Lic. René Juárez Cisneros No. 62 Edifico Montaña, Planta Baja, Col. Ciudad de los Servicios, C.P. 39075 Chilpancingo, Guerrero. Teléfonos: (747) 471.9945
Secretaría de Seguridad Pública y Protección Civil
Titular: Lic. Ramón Almonte Borja
Palacio de Gobierno Edif. Acapulco 1er. Piso Teléfonos: (747) 471.9737

SCI Marcos. UNA MUERTE… O UNA VIDA

2011-12-07T16:45:00.000-08:00

Tomado de Enlace Zapatista

UNA MUERTE… O UNA VIDA

Octubre-Noviembre del 2011.

Quien nombra llama. Y alguien acude, sin cita previa, sin
explicaciones, al lugar donde su nombre, dicho o pensado, lo está
llamando.
Cuando eso ocurre, uno tiene el derecho de creer que nadie se va del
todo mientras no muera la palabra que llamando, llameando, lo
trae.”
Eduardo Galeano.
“Ventana sobre la Memoria”, en Las Palabras Andantes. Ed. Siglo XXI.

Para: Luis Villoro Toranzo.
De: Subcomandante Insurgente Marcos.

Don Luis:

Salud y saludos.

Antes que nada, felicitaciones por su cumpleaños el 3 de noviembre. Esperamos que con estas letras reciba también el abrazo cariñoso que, aún a la distancia, le damos.

Pues seguimos con este intercambio de ideas y reflexiones. Acaso ahora más solitarios por el barullo mediático que se levanta en torno a la definición de los nombres de los 3 bribones que habrán de disputarse el regir sobre los ensangrentados suelos de México.

Con el mismo frenesí con el que expiden sus facturas por “gastos de promoción de imagen”, los medios de comunicación se alinean a uno y otro lado. Todos coinciden en que las torpezas que exhiben con impudicia los respectivos aspirantes, sólo se pueden tapar haciendo más ruido sobre las del contrincante.

La época del furor navideño de compras ahora coincide con la venta de propuestas electorales. Claro, como la mayoría de los artículos que se expenden en esta época del año, sin garantía alguna y sin la posibilidad de devolución.

Después del sepelio de su ahora ex-secretario de gobernación, Felipe Calderón Hinojosa corrió gozoso al “buen fin” para demostrar que lo que importa es consumir, no importa que los secretarios de Estado sean perecederos y con una fecha de caducidad imprevista.

Pero aún en medio del ruido hay sonidos que laten para quien sabe buscar y tiene los arrestos y la paciencia suficientes para hacerlo.

Y en estas líneas que ahora le mando, Don Luis, palpitan muertes que son vidas.

I.- El poder del Poder.

“La libertad de elección te permite elegir la salsa con
la que serás comido.”
Eduardo Galeano.
“Ventana sobre las Dictaduras Invisibles” Ibid. “Qué nos gobiernen, juzguen y cuiden las putas,
ya que sus hijos nos han fallado”
Tomado del blog laputarealidad.org

Debo haberlo leído o escuchado en alguna parte. Era algo así como “el Poder no es tener mucho dinero, sino el mentir y que te crean muchos, todos, o al menos todos los que importan”.

Mentir en grande y hacerlo impunemente, eso es el Poder.

Mentiras gigantes que incluyen acólitos y feligreses que les den validez, certeza, estatus.

Mentiras hechas campañas electorales, programas de gobierno, proyectos alternativos de nación, plataformas partidarias, artículos en periódicos y revistas, comentarios en radio y televisión, consignas, credos.

Y la mentira debe ser tan grande que no sea estática. Que cambie, no para hacerse más efectiva, sino para probar la lealtad de sus seguidores. Los malditos de ayer serán bendecidos apenas pasadas unas hojas en el calendario.

¿Es el Poder –o su cercanía- el gran corruptor?

¿Llegan a él hombres y mujeres con grandes ideales y es el accionar perverso y pervertidor del Poder el que los obliga a traicionarlos hasta llegar a hacer lo contrario y contradictorio?

Del empleo pleno a la guerra sangrienta (y perdida)…

De “la mafia en el poder” a la “república amorosa”…

Del “con seis mil pesos mensuales alcanza para todo” al “ni en el buen fin consigo una encuesta que me favorezca”…

Del “Dios mío, hazme viuda” al “Lupita D´Alessio, hazme leona frente al cordero”…

Del grupo San Ángel al Yunque totalmente palacio…

Del… del… del… perdón, pero no encuentro nada significativo que Enrique Peña Nieto haya dicho…

Es más, no encuentro que haya dicho nada, como si se tratara de un mal actor secundario, de ésos que salen en las telenovelas, balbucean algún parlamento y en los que nadie repara. Es más, puesto que lo evidente, no le haría mal inscribirse en el CEA de Televisa (según el plan de estudios, desde el primer año enseñan “expresión verbal”).

Sé bien que en los medios de comunicación se ha “leído” la fotografía del registro de Peña Nieto como único precandidato del PRI (donde aparecen los principales personajes de ese partido), como una muestra del respaldo partidario que tiene ese señor.

Mmh… a primera vista a mí me pareció que era la foto de una nota periodística sobre un nuevo golpe al crimen organizado. Que había sido desmantelada una banda de ladrones y que el chaleco antibalas, con el que suelen presentar a los “indiciados”, había sido sustituido por la camisa roja.

Luego miré la foto con más detenimiento. Oiga mi buen, ésos no están dando una muestra de respaldo. Es una banda de buitres que se ha dado cuenta de que Peña Nieto no es más que un títere huérfano y que hay que meterle mano porque, de llegar a la presidencia, no importará él, sino el ventrílocuo que lo maneje.

Su designación como candidato a la presidencia será una muestra más de la descomposición del Revolucionario Institucional, y la disputa por ver quién lo maneja será a muerte (y en los priistas esta imagen no es retórica).

Cómo será de patética la situación que hasta Héctor Aguilar Camín se ofrece a la adopción… y a la urgente alfabetización de la criatura.

En fin, sigamos preguntando:

¿Es el Poder el que corrompe o se debe ser un gran corrupto para acceder al Poder, para mantenerse en él… o para aspirar a él?

En uno de los largos recorridos de la Otra Campaña, pasando por la capital de Chiapas, Tuxtla Gutiérrez, comenté que algo tenía la silla gubernamental chiapaneca que convertía a personas medianamente inteligentes en estúpidos finqueros con poses de tiranuelos. Julio manejaba, Roger era el copiloto. Uno de los dos acotó “o ya eran así y por eso llegaron a gobernadores”.

Y después agregó, palabras más, palabras menos, la anécdota siguiente: “Pasando frente al edificio donde sesionaba el congreso, una señora escuchó gritos: “¡Ignorante!, ¡Idiota!, ¡Puta!, ¡Ladrón!, ¡Criminal!, ¡Asesino!, ¡Defraudador!” y otros calificativos más rudos. La señora, horrorizada, se dirige a un hombre que afuera del edificio lee un libro. “Es un escándalo”, le dice, “nosotros los mantenemos con nuestros impuestos y estos diputados no hacen nada más que pelear e insultarse”. El hombre mira a la señora, luego hacia el recinto legislativo y, volviendo a su libro, le dice a la señora: “no están peleando ni insultándose, están pasando lista de presente”.

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II.- El Poder y la Reflexión sobre la Resistencia.

La izquierda es la Voz de los Muertos
Tomás Segovia. 1994.

Mmh… el Poder… la evidencia incuestionable, el sueño húmedo de los intelectuales de arriba, la razón de ser de los partidos políticos…

Ahora, con la muerte del maestro Tomás Segovia, lo nombramos a él, lo llamamos y lo traemos a sentarse con nosotros para, juntos, releer algunos de sus textos.

No sus poemas, sino sus reflexiones críticas sobre y frente al Poder.

Pocos, muy pocos, fueron y son los intelectuales que se han empeñado en entender, que no en juzgar, este accidentado andar que es el nuestro y al que llamamos “zapatismo” (o “neozapatismo” para algunos). En la raquítica cuenta aparecen, entre otros, Don Pablo González Casanova, Adolfo Gilly, Tomás Segovia y usted Don Luis.

A todos ellos, a usted, los abrazamos como sólo abrazan los muertos, es decir, hasta la vida.

Y quienes recuerdan ahora a Tomás Segovia sólo como poeta, lo hacen para escindir a ese hombre de su ser libertario. Como Don Tomás nada puede hacer ahora para defenderse y defender su palabra total, andan los homenajes de “tijera y engrudo”, editando y armando las piezas amables, dejando las incómodas para el olvido… hasta que otr@s incomod@s las recuerdan y las nombran.

Y para no interpretar sus palabras (que puede ser entendida como una forma amable de usurpación) le transcribo partes de algunos escritos.

En 1994, en plena euforia condenatoria de la derecha, ésa sí ilustrada porque la encabezaba Octavio Paz (uno de sus cortesanos era el empresario Enrique Krauze, -oh, no se ofusque don Krauze, a los intelectuales no se les puede reprochar el que sean de derecha o de izquierda, sino, como es su caso, el que para sobresalir, en lugar de usar el intelecto, recurran a la adulación de gánsteres como los que ahora son gobierno-), Tomás Segovia escribió lo siguiente (los subrayados son míos):

Siempre que prevalece una u otra forma de fascismo, la verdad y la justicia toman la forma de la Resistencia.

Pero es que además puede decirse que la izquierda es constitutivamente resistencia. Sin duda la izquierda se precipitó en nuestro siglo en un insalvable error histórico, pero ese error consistió a todas luces en creer que la izquierda podía tomar el poder. La izquierda en el poder es una contradicción, bastante nos lo ha mostrado la historia de este siglo (…).
Hoy está claro, me parece, que la izquierda no es el otro de la derecha, situadas ambas en una relación opuesta pero simétrica respecto del poder: la izquierda es ante todo el otro del poder, el otro ámbito y el otro sentido de la vida social, lo que queda sepultado y olvidado en el poder constituido, la vuelta de lo reprimido, la voz de la vida en común ahogada por la vida comunitaria, la voz de los desposeídos antes que la de los pobres (y la de los pobres sólo porque son mayoritariamente, pero no exclusivamente, los desposeídos) – la izquierda es la Voz de los Muertos.
Una de las ideas que más daño nos hicieron fue la de «reaccionario», que nos dejaba pensar que la derecha se opone al progreso, que es resistencia y habla en nombre del pasado, de las raíces, de lo «superado». Así la izquierda se convencía de que la resistencia es el poder en la medida en que seguía siendo de derecha y en que se oponía al progresismo de la izquierda en la tentativa desesperada de conservar sus privilegios y su dominio, sin ver que el poder, lo mismo de derecha que de izquierda, sólo es resistencia en un sentido diferente y mucho más simple: en el de resistirse a ser sustituido por otro poder, lo mismo de izquierda que de derecha; pero que ante la historia el poder es siempre progresista.
En México, como de costumbre, eso se ve con particular nitidez dada la crudeza de las relaciones de poder en este país: hoy sabemos con claridad que ningún gobierno fue más decidida y activamente progresista que el de Porfirio Díaz, y que en nuestros días es el PRI el que monopoliza y explota toda la retórica del progreso, del cambio, de la modernización, de la superación de los nostálgicos y los «emisarios del pasado», y hasta de democracia.
(Y esto me hace pensar de pasada que también la democracia en el poder o del poder es una contradicción: la democracia no es «demoarquía» –el pueblo en el poder es una utopía o una metáfora, muy peligrosa de tomar literalmente, porque «el pueblo», suponiendo que exista o incluso si no existe sino como entelequia, es por definición lo que no está en el poder, el otro del poder.)

Pero mis encantadores colegas, cuando se entregan al Gobierno a sabiendas de que sus promesas son falsas, ¿es que están seducidos? Imposible: la seducción es deseo en estado puro, implica la visión fulgurante de que tu goce es mi goce. No es posible una visión en la que el goce del Poder sea el goce del «pueblo».

Y en 1996 señaló:

Paralelamente, en un país que no practique ya la prohibición violenta de las expresiones directas de la vida social primaria, la ideología del poder nos chantajeará llamándonos putas –o sea disolventes, negativos, resentidos, atrabiliarios–, o tratará de persuadirnos, como tratan de persuadir los politólogos y otros intelectuales a los zapatistas, como tratan de persuadirme a mí mis colegas (empezando por Octavio Paz), de que la «verdadera» vía de expresarnos y de influir en la vida social es entrar en las instituciones –o en lo instituido en general.

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Don Luis, creo que coincidirá conmigo en que, respondiendo a estos provocadores textos de Tomás Segovia, la reflexión sobre Ética y Política debe tocar el asunto del Poder.

Tal vez en otra ocasión, y llamando a otros, podamos intercambiar ideas y sentimientos (que no de otra cosa son los hechos que animan estas reflexiones), sobre este asunto.

Por ahora, vaya este llamado a Don Tomás Segovia, quien declaraba que no tenía tiempo para no ser libre y sin empacho confesaba: “casi toda la vida me la he ganado honestamente, o sea, no como escritor”.

No sólo para traer aquí su palabra irredenta, porque sí viene al caso, o cosa, según.

También y sobre todo, porque más que el poeta de las dos orillas, es el pensador que abrió una tercera puerta hacia el movimiento indígena zapatista. Mirando, viendo, oyendo y escuchando, Don Tomás Segovia cruzó esa puerta.

Es decir, entendió.

III.- El Poder y la Práctica de la Resistencia.

Municipio Autónomo Rebelde Zapatista San Andrés Sacamchen de Los Pobres, Altos de Chiapas. La mañana del 26 de septiembre del 2011, el comandante Moisés se dirigió a trabajar a su cafetal. Como todos los dirigentes del EZLN, no recibía salario o prebenda alguna. Como todos los dirigentes del EZLN, tenía que trabajar para mantener a su familia. Lo acompañaban sus hijos.

El vehículo en el que viajaban se despeñó. Todos quedaron golpeados, pero las heridas que sufrió Moisés fueron mortales. Cuando llegó a la clínica de Oventik ya era finado.

Ya en la tarde, como es costumbre en San Cristóbal de Las Casas cultivar rumores, la muerte de Moisés atrajo periodistas carroñeros que pensaron que el muerto era el Teniente Coronel Insurgente Moisés. Cuando supieron que no era él, sino otro Moisés (el Comandante Moisés), perdieron todo interés. A ninguno de ellos podía importarles alguien que no había aparecido en público como dirigente, alguien que siempre había estado en la sombras, alguien que aparentemente era sólo un indígena zapatista más…

En el calendario debe haber sido en 1985-1986. Moisés supo del EZLN y decidió sumarse al esfuerzo organizativo cuando en los altos de Chiapas los zapatistas se contaban con los dedos de las manos… y sobraban dedos.

Junto a otros compañeros (Ramona entre ellos), comenzó a caminar por las montañas del sureste mexicano, pero entonces con una idea de organización. De entre la niebla salía su pequeña figura a los parajes tzotziles en la zona Altos. Y su palabra reposada iba desglosando el dilatado historial de agravios en contra de quienes son el color que son de la tierra.

“Hay que luchar”, concluía.

La madrugada del primero de enero de 1994, como un combatiente más, bajó de las montañas a la altanera ciudad de San Cristóbal de Las Casas. Participó en la columna que tomó la presidencia municipal, rindiendo a la fuerza gubernamental que la custodiaba. Junto a los otros integrantes tzotziles del CCRI-CG, se asomó al balcón del edificio que daba a la plaza principal. Atrás, en las sombras, escuchó la lectura que uno de sus compañeros hacía de la llamada “Declaración de La Selva Lacandona” a una multitud de mestizos incrédulos o escépticos, y de indígenas esperanzados. Junto a su tropa se replegó a las montañas cuando corrían las primeras horas del 2 de enero de 1994.

Después de resistir los bombardeos e incursiones de las fuerzas gubernamentales, volvió a bajar a San Cristóbal de Las Casas como parte de la delegación zapatista que participó en los llamados Diálogos de Catedral con representantes del supremo gobierno.

Regresó y siguió caminando los parajes para explicar y, sobre todo, para escuchar.

“El gobierno no tiene palabra”, concluía.

Junto a miles de indígenas, levantó el Aguascalientes II, en Oventik, cuando el EZLN aún sufría la persecución zedillista.

Fue uno más de los miles de indígenas zapatistas que, con sus manos desnudas, se enfrentaron a la columna de tanques federales que querían posicionarse en Oventik en los días aciagos de 1995.

En 1996, en los diálogos de San Andrés velaba, como uno más, por la seguridad de la delegación zapatista, cercada como estaba por cientos de militares.

De pie, en las heladas madrugadas de Los Altos de Chiapas, resistía la lluvia que hacía huir a los soldados a buscar techo y refugio. No se movía.

“El Poder es traidor”, decía como disculpándose.

En 1997, junto a sus compañeros, organizó la columna tzotzil zapatista que participó en la llamada “Marcha de los 1,111”, y recabó información vital para esclarecer la matanza de Acteal, el 22 de diciembre de ese año, perpetrada por paramilitares bajo la dirección del general del ejército federal, Mario Renán Castillo, y con Ernesto Zedillo Ponce de León, Emilio Chuayfett y Julio César Ruiz Ferro como autores intelectuales.

En 1998 organizó y coordinó el apoyo y la defensa que, desde Los Altos de Chiapas, se dio a l@s compañer@s desalojad@s por los ataques contra los municipios autónomos por parte del “Croquetas” Albores Guillén y de Francisco Labastida Ochoa.

En 1999 participó en la organización y coordinación de la delegación indígena tzotzil zapatista que participó en la consulta nacional, cuando 5 mil zapatistas (2500 mujeres y 2500 hombres) cubrieron todos los estados de la República Mexicana.

En el 2001, después de la traición de toda la clase política mexicana a los llamados “Acuerdos de San Andrés” (entonces se aliaron PRI, PAN y PRD para cerrar la puerta al reconocimiento constitucional de los derechos y la cultura de los pueblos originarios de México), continuó andando por los parajes tzotziles de Los Altos de Chiapas, hablando y escuchando. Pero entonces, al terminar de escuchar, decía: “Hay que resistir”.

Moisés había nacido el 2 de abril de 1956, en Oventik.

Sin proponérselo siquiera y, sobre todo, sin tener ninguna ganancia, se vio convertido en uno de los jefes indígenas más respetados en el EZLN.

Apenas unos días antes de su muerte, lo vi en una reunión del Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del EZLN, donde se analizó la situación local, nacional e internacional, y se discutieron y decidieron los pasos a seguir.

Explicamos que una nueva generación de zapatistas estaba llegando a los cargos de dirección. Jóvenes y jóvenas que nacieron después del alzamiento, que se formaron en la resistencia, y que se educaron en las escuelas autónomas, son ahora elegidos como autoridades autónomas y llegan a ser miembros de las Juntas de Buen Gobierno.

Se discutió y acordó el cómo apoyarlos en sus tareas, acompañarlos. Cómo construir el puente de la historia entre los veteranos zapatistas y ellos. Cómo nuestros muertos nos heredan compromisos, memoria, el deber de seguir, de no desmayar, de no venderse, de no claudicar, de no rendirse.

No había nostalgia en ninguno de mis jefes y jefas.

Ni nostalgia de los días y las noches en los que, en silencio, forjaron la fuerza de lo que mundialmente sería conocido como “Ejército Zapatista de Liberación Nacional”.

Ni nostalgia por las jornadas en que nuestra palabra era escuchada en muchos rincones del planeta.

No había risas, es cierto. Había rostros serios, preocupados en encontrar juntos el camino común.

Había, eso sí, lo que Don Tomás Segovia llamó alguna vez “nostalgia del futuro”.

“Hay que contar la historia”, dijo el Comandante Moisés, a modo de conclusión, al final de la reunión. Y se fue el Comandante a su champa en Oventik.

Esa mañana del 26 de septiembre del 2011, salió de su casa diciendo “vengo luego”, y se fue a su trabajadero para conseguir de la tierra el sustento y el mañana.

-*-

Al escribir de él me duelen las manos, Don Luis.

No sólo porque estuvimos juntos en el inicio del alzamiento y luego en días luminosos y frías madrugadas.

También y sobre todo, porque al hacer este rápido trazo de su historia, me doy cuenta de que estoy hablando de la historia de cualquiera de mis jefas y jefes, de ese colectivo de sombras que nos marca el rumbo, el camino, el paso.

De quienes nos dan identidad y herencia.

Tal vez a los rumorólogos coletos y demás fauna, no les interese la muerte del Comandante Moisés porque sólo era una sombra más entre los miles de zapatistas.

Pero a nosotros nos deja una deuda muy grande, tan grande como el sentido de las palabras con las que, sonriendo, se despidió de mí en aquella reunión:

“La lucha no acaba”, dijo mientras recogía su morraleta.

-*-

IV.- Una muerte, una vida.

Podría elucubrarse sobre qué es lo que lleva mis palabras a tender este complicado y múltiple puente entre Don Tomás Segovia y el Comandante Moisés, entre el intelectual crítico y el alto jefe indígena zapatista.

Podría pensarse que es su muerte, el que al nombrarlos volvemos a traerlos entre nosotros, tan iguales porque eran, y son, diferentes.

Pero no, son sus vidas las que vienen al caso, o cosa, según.

Porque sus ausencias no producen en nosotros homenajes frívolos o estériles estatuas.

Porque dejan en nosotros un pendiente, un debe, una herencia.

Porque frente a las tentaciones de moda (mediáticas, electorales, políticas, intelectuales), hay quien afirma que no se rinde, ni se vende, ni claudica.

Y lo hace con una palabra que sólo se pronuncia con autenticidad cuando se vive: “Resistencia”.

Allá arriba la muerte se exorciza con homenajes, a veces monumentos, nombres a calles, museos o festivales, premios con los que el Poder festeja la claudicación, el nombre en letras doradas en alguna pared por derrumbar.

Se afirma así esa muerte. Homenaje, sentidas palabras, vuelta de hoja y a lo que sigue.

Pero…

Dice Eduardo Galeano que nadie se va del todo mientras haya alguien que lo nombre.

Y decía el Viejo Antonio que la vida era un largo y complicado rompecabezas que sólo se podía armar cuando los herederos nombraban al finado.

Y Elías Contreras dice que la muerte necesita tener su tamaño, y que sólo lo tiene cuando se pone al lado de una vida. Y agrega que hay que recordar, cuando se nos va un pedazo del corazón colectivo que somos, que esa muerte fue y es una vida.

Eso.

Nombrando a Moisés y a Don Tomás, los traemos de nuevo, armamos el rompecabezas de sus vida de lucha, y reafirmamos que, acá abajo, una muerte es sobre todo una vida.

-*-

V.- Hasta luego.

Don Luis:

Creo que con esta misiva damos por terminada nuestra participación en este provechoso (lo fue para nosotros) intercambio de ideas. Al menos por ahora.

La pertinencia de las ventanas y puertas que se abrieron con el ir y venir de sus ideas y las nuestras, es algo que, como todo acá, se irá acomodando en geografías y calendarios aún por definirse.

Agradecemos de todo corazón el acompañamiento de las plumas de Marcos Roitman, Carlos Aguirre Rojas, Raúl Zibechi, Arturo Anguiano, Gustavo Esteva y Sergio Rodríguez Lazcano, así como a la revista Rebeldía, que fue la anfitriona.

Con estos textos, ni ellos, ni usted, ni nosotros, buscamos votos, seguidores, feligreses.

Buscamos (y creo que encontramos) mentes críticas, alertas y abiertas.

Ahora arriba seguirá el estruendo, la esquizofrenia, el fanatismo, la intolerancia, las claudicaciones disfrazadas de táctica política.

Luego vendrá la resaca: la rendición, el cinismo, la derrota.

Abajo sigue el silencio y la resistencia.

Siempre la resistencia…

Vale Don Luis. Salud y que sean vidas las que las muertes nos hereden.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

Subcomandante Insurgente Marcos.
México, Octubre-Noviembre del 2011.

VI. LA P.D. ATACA DE NUEVO.- No íbamos a decir nada. No porque no tuviéramos nada qué decir, sino porque quienes ahora se indignan con justicia contra la calumnia iletrada, nos calumniaron hasta cerrarnos los puentes hacia otros corazones. Ahora, pequeños nosotros y pequeña nuestra palabra, sólo unos cuantos, algunos de esos empecinados que suelen ser quienes echan a andar la rueda de la historia, buscan nuestro pensamiento, nos buscan, nos nombran, nos llaman.

No íbamos a decir nada, pero…

Uno de los 3 bribones que habrán de disputarse el trono sobre los escombros de México, ha venido a nuestras tierras a demandarnos silencio. Es el mismo que no acaba de madurar y reconocer sus errores y tropiezos. El mismo que encabeza un grupo ávido de poder, pleno de intolerancia, que buscó, busca y buscará la responsabilidad de sus torpezas y esquizofrenias en otros. Con un discurso más cercano a Gaby Vargas y a Cuauhtémoc Sánchez que a Alfonso Reyes, ahora predica y fundamenta sus ambiciones en el amor… a la derecha.

¿Aquellos que le criticaron a Javier Sicilia sus muestras de afecto para con la clase política, criticarán ahora la “República Amorosa”? ¿Esos que se sumaron y predicaron el que Televisa era el mal a vencer, criticarán ahora el amoroso apretón de manos con el lacayo del horario estelar?

¿Escribirá ahora Octavio Rodríguez Araujo un artículo demandando “congruencia, líder, congruencia”? ¿John Ackerman le exigirá radicalidad argumentando que eso es lo que la gente quiere y espera? ¿El ciro-gómez-leyva de La Jornada, Jaime Avilés, lanzará a sus camisas pardas de cal y canto a denunciarlo por negociar con los chuchos, los empresarios, su odiado López Dóriga? ¿El laura-bozzo de La Jornada, Guillermo Almeyra, lo juzgará y condenará por colaboracionista entonando el estribillo de “¡que pase el desgraciado!”?

No, mirarán para otro lado. Dirán que es una cuestión táctica, que está usando eso para ganar votos con la clase media. Bien, así que nada es lo que parece: el plantón de Reforma no fue para exigir el recuento de votos que hubiera hecho evidente el fraude, sino para que la gente no se radicalizara; las críticas a Televisa no fueron para denunciar el poder de los monopolios mediáticos, sino para que se le abrieran los espacios de esa empresa (y ser de nuevo su cliente en los spots electorales). ¿Qué sigue? ¿Las brigadas juntando recursos para el teletón?

Pero nosotros podríamos entender que él esté sólo siguiendo una táctica (torpe e ingenua, según nosotros, pero una táctica). Que no crea en serio que los empresarios lo van a apoyar, que los chuchos no lo van a traicionar, que el PT y el Movimiento Ciudadano son partidos de izquierda, que Televisa está cambiando, que su interlocutor privilegiado en Chiapas debe ser el priismo (como antes lo fue el sabinismo). Incluso que crea que es más inteligente que todos ellos y que los va a embaucar a todos simulando que les sirve, o intercambiando usos y costumbres en el imposible juego político de “todos ganan” y “amor y paz”.

Ok, es una táctica… o una estrategia (de todas formas no entienden lo que es una y otra cosa). Lo que se constata es que él suma a su derecha (desertores del PAN incluidos) y que nada aparece a su izquierda. Sigue los mismos pasos de su antecesor, Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, que se acomidió con los poderosos, apostando a que las izquierdas no tendrían más remedio que apoyarlo “porque no hay otra cosa”. Ok de nuevo, estrategia o táctica, ya lo explicarán los moneros en sus talleres. Nosotros sólo preguntamos: ¿cuándo, en México, le ha dado resultado positivo a la izquierda el correrse a la derecha? ¿Cuándo el ser serviles con los poderosos ha ido más allá de divertirlos? Cierto, los “chuchos” pueden dar cuenta del éxito de esa táctica política (¿o estrategia?), pero no se trata de transitar el mismo camino… ¿o sí?

Mientras tanto, el grupo porril ilustrado que lo promueve seguirá haciendo malabares para justificar el cambio de rumbo… o apostarán a la desmemoria.

De todas formas, no faltará a quien culpar del tercer lugar, ¿no?

Vale de nuevo.

El Sup fumando y esperando el alud de calumnias que, en nombre de la “libertad de expresión” y sin derecho a réplica, prepara la oposición de arriba.

Denuncian secuestro de J. Trinidad de la Cruz, dirigente comunal de Santa María Ostula.

2011-12-07T16:42:00.001-08:00

A la sociedad civil nacional e internacional
A las organizaciones civiles de derechos humanos
A la Otra Campaña nacional e internacional
Al Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad

Por medio del presente, los individuos y organizaciones solidarias con la digna lucha del pueblo nahua de Santa María Ostula, Michoacán, hacemos público que el día de hoy 6 de diciembre de 2011, a las 16 horas fue secuestrado el compañero J. Trinidad de la Cruz Crisóforo dirigente comunal, quien acompañaba la Caravana de Observación en Ostula que realizaban miembros del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad. La caravana fue interceptada por un grupo paramilitar en la carretera 200 entre la cabecera de Santa María Ostula y el pueblo de Xayakalan. Los compañeros fueron bajados de los vehículos en que viajaban y amagados con armas largas. Dentro de los integrantes del grupo armado paramilitar que perpetró esta agresión se encontraban los paramilitares Prisciliano Corona, Margarita Pérez alias La Usurpadora e Iturbide Alejo alias El Turbinas; estas personas son los responsables materiales del secuestro de J. Trinidad de la Cruz.
El compañero J. Trinidad de la Cruz Crisóforo es comunero y fue el primer responsable de la encargatura de Xayakalan tras su fundación y la recuperación de las tierras realizada por la comunidad en junio de 2009. Hace tres semanas, el 14 de noviembre J. Trinidad de la Cruz fue golpeado con armas largas en las inmediaciones de Xayakalan, por los paramilitares antes mencionados. A raíz de esto salió de su comunidad para salvaguardar su integridad así como reponerse de las heridas físicas y psicológicas resultado de esta agresión. El día de hoy pretendía regresar a su comunidad con la cobertura que suponía dicha caravana.
Este secuestro se suma al reciente asesinato el 6 de octubre de 2011 del compañero Pedro Leyva Domínguez y de otros 26 miembros de la comunidad cuyos asesinatos no han sido esclarecidos, además de 4 desparecidos, entre ellos un menor de edad.
Exigimos a las autoridades federales, estatales y locales:
La presentación con vida de J. Trinidad de la Cruz Crisóforo, así como la desarticulación de los grupos paramilitares cuyos líderes operativos son Prisciliano Corona, Margarita Pérez alias La Usurpadora e Iturbide Alejo alias El Turbinas; también exigimos la implementación de las medidas cautelares dictadas por la Corte Interamericana de Derechos Humanos, para la protección de los representantes y habitantes de la comunidad indígena de Santa María Ostula.
Llamamos a los individuos solidarios con la digna lucha del pueblo de Santa María Ostula, a la sociedad civil nacional e internacional, a las organizaciones civiles de derechos humanos, a la Otra Campaña Nacional e Internacional y al Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad, que por los medios a su alcance exijamos al Gobierno Mexicano en sus tres niveles presentar con vida al compañero J. Trinidad de la Cruz Crisóforo.
¡Castigo a los culpables del asesinato de Pedro Leyva Domínguez!
¡Alto al secuestro y asesinato de comuneros de Ostula¡
¡Alto a la guerra contra Santa María Ostula!
¡Ni un muerto más!
¡Ni un desaparecido más! ATENTAMENTE
Campaña alto a la guerra contra Ostula
Organizaciones e individuos solidarios con Santa María Ostula

A 6 DE DICIEMBRE DE 2011

Convocatoria a la reunión de la RvsR región Centro-Este.

2011-12-07T16:41:00.000-08:00

CONVOCATORIA A REUNIÓN DE LA RvsR REGIÓN CENTRO-ESTE COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS DE LA RED CONTRA LA REPRESION Y POR LA SOLIDARIDAD DE LA REGION CENTRO ESTE:
CON BASE EN LOS ACUERDOS DE LA PASADA REUNIÓN DE LA RED CONTRA LA REPRESION Y POR LA SOLIDARIDAD CELEBRADA EN ORIZABA VERACRUZ EL PASADO 15 DE OCTUBRE DE 2011.
SE CONVOCA:
A LA REUNION REGIONAL A CELEBRARSE EN CUERNAVACA MORELOS EL PRÓXIMO DÍA SÁBADO 10 DE DICIEMBRE DEL 2011 A LAS 11:00 DE LA MAÑANA EN LA CALLE DE LEYVA No. 39 (CCIDD ) JUNTO AL CENTRO DE SALUD, EN EL CENTRO DE CUERNAVACA, MORELOS.
PROPUESTA DE TRABAJO:

-11:00 HRS. LECTURA DE LOS ACUERDOS DE LA REUNIÓN ANTERIOR.
-11:30 HRS. CONFERENCIA DEL COMPAÑERO CARLOS ANTONIO AGUIRRE ROJAS
-13:30 HRS. CHARLA SOBRE LA EXPERIENCIA DEL COMPAÑERO EFRAIN ROJAS
-14:30 HRS. PREGUNTAS E INTERVENCIONES
-15:30 HRS COMIDA
-16:30 HRS. TRABAJO REGIONAL
1. INFORMES POR ESTADOS SOBRE NOVEDADES (Les proponemos hablar sólo sobre las novedades para no alargarnos tanto en este punto)
2. PROPUESTAS DE TRABAJO
3. ACUERDOS Y FECHA DE LA PROXIMA REUNION
4. INVITACIONES Y ASUNTOS GENERALES
- 20:00 HRS. CENA
-21:00 HRS. PASEO POR CENTRO DE CUERNAVACA (para desentumir un poco)
NOTAS:
-Compañeros los horarios son para darnos una idea del tiempo pero por supuesto pueden variar.
-Estamos considerando hospedaje en la misma sede para todos los que vienen. Les vamos agradecer mucho que nos digan el número aproximado para tener listas las habitaciones.
-También tenemos contemplado que si algo nos falta el sábado podemos terminar el domingo por la mañana.
-Para llegar fácil y rápido se pueden venir por la autopista hasta Cuernavaca y llegan a la glorieta de la paloma siguen derecho, hasta glorieta de Buena Vista (donde está el zapata cabalgando hacia un pilar del puente nuevo) y toman por abajo del puente y esa avenida los lleva hasta el centro, siguen derecho por la calle Zapata que luego se llama Obregón hasta llegar a la comercial mexicana dan vuelta a la izquierda y llegan a la avenida Morelos y avanzan hacia la izquierda dos manzanas hasta llegar a la calle Hidalgo que es donde está la catedral, ahí giran a la derecha y siguen de frente, pasan el semáforo y siguen hasta llegar a la calle de Las Casas y en la primera esquina donde está el semáforo doblan a la derecha y pasando la primera esquina ya están en Leyva y muy cerca. Cualquier cosa nos llaman.

Pronunciamiento del CNI. Taller Nacional de Diálogo y Reflexión.

2011-12-03T16:01:00.000-08:00

CONGRESO NACIONAL INDIGENA
Asamblea de Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec en Defensa de la Tierra y el Territorio Taller Nacional de Diálogo y Reflexión sobre el Impacto de las Empresas Transnacionales en las regiones indígenas de México
Niüng ajmiük nangaj nepepep, noik nine iüt pinowan ndek, ningüy niüng miiüt ikoots, nganüy sajawan ngome xikon miün kiaj sajlüyiün, apak ximeajtsan nangeayiün meawan poch, nayajkan ilian ningüy. Nganüy wüx najal ongwiiüts, tekeche nüt, ajneaj mayambaats omeajtsaats majawaats ngineay andiümaats makaliüts, kwane apiüng omeajtsaats, kwa teamatiib okwiajiüts, ngia andüy tengeal ajayiüts meawan nüt. Imiün ningüy mipoch nangaj iünd awüneay marang mipoch montaweal niüng axaing omal masaj ikoots mapakaats, mayiükaats.
Imiün ningüy andeakaats.

MIPOCHIÜTS

Donde cae la frescura del aire, península, pedazo de tierra en medio del mar, tierra de los ikoots, hoy que sabemos y sentimos que no estamos solos, nos llena de alegría escuchar las tantas voces, sentir que están aquí. Tiempo en el que el día es corto y la noche se prolonga nos da la oportunidad de pensar y analizar los días que vivimos, qué nos indica y para donde va nuestro caminar. Desde aquí la palabra del viento se convierte en nuestra añeja voz de resistencia para emitir el presente

PRONUNCIAMIENTO

En estos tiempos en que se vuelve centenaria la aspiración vigente de Tierra y Libertad, reivindicamos los contenidos del histórico Plan de Ayala, que a la letra dice:
Mexicanos: considerad que la astucia y mala fe de un hombre está derramando sangre de una manera escandalosa, por ser incapaz para gobernar; considerad que su sistema de gobierno está agarrotando a la patria y hollando con la fuerza bruta de las bayonetas nuestras instituciones… ¡somos partidarios de los principios y no de los hombres!… Libertad, Justicia y Ley.
Ayala, noviembre 25 de 1911.
General en Jefe Emiliano Zapata.
A Propósito de históricas fechas, en estos días, saludamos el 28 aniversario de la fundación del Ejército Zapatista de Liberación Nacional y su lucha actual por el ejercicio de autonomía desde sus caracoles, Municipios Autónomos y Juntas de Buen Gobierno.
En este Taller Nacional hemos analizado la problemática generada en nuestros pueblos por causa de los Megaproyectos impulsados por las empresas transnacionales y los malos gobiernos federal y de diversos estados como Chiapas, Oaxaca, Veracruz, Distrito Federal, Estado de México, Puebla, Morelos, Jalisco, entre otros. Encontramos que la amenaza y el despojo de tierras, territorios, bosques, selvas, ríos, lagos, mares, vientos, montes y aguas de la madre tierra y que comparten nuestros pueblos, han sido la constante en casi todas las regiones indígenas de México; a pesar de ello la resistencia renace, florece y permanece.
Los pueblos, naciones, comunidades, barrios, organizaciones y colectivos indígenas Ikoots, Binnizá, Ayuuk, Zoque, Mazateco, Mixteco, Tsotsil, Tseltal, Chol, Nahua, Popoluca, Ñhañu, Chontal así como hermanos no indígenas de organizaciones y colectivos adherentes a la otra campaña participantes en este Taller Nacional de Dialogo y Reflexión y el Congreso Nacional Indígena saludamos y celebramos la realización del Segundo Seminario Internacional de Reflexión y análisis: planeta tierra movimientos anti sistémicos a realizarse en la Universidad de la Tierra CIDECI Chiapas, del 30 de Diciembre al 2 de Enero próximo.

DENUNCIAMOS

La criminalización de luchadores indígenas de las comunidades y pueblos de la Asamblea de Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec, que resisten contra la imposición y despojo de sus tierras.
Ante las agresiones que sufre el pueblo Nahua de Ostula, Michoacán por la defensa de sus tierras comunales, nos solidarizamos con su lucha. Exigimos a los gobiernos Federal, Estatal y Municipal el esclarecimiento y castigo a los responsables del asesinato del comunero Pedro Leyva Dominguez; no más violencia y respeto y reconocimiento a su autonomía y a su guardia comunal, que defiende y protege su territorio ancestral así como el castigo a los responsables de los asesinatos y presentación con vida del hermano comunero Francisco Asis Manuel Bautista.

El voraz despojo de nuestros territorios y espacios sagrados, que promueven las empresas tales como la CFE, Iberdrola, Acciona-Cemex, Fuerza Eólica del Istmo, Generadora de Energía de Oaxaca, Acciona, DEMEX, Energía Limpia de CISA-GAMESA, Renovalia Energy, Vientos del Istmo, FEMSA-Macquaire, EDF-EVM Eoliatec del istmo, todas ellas participantes en el corredor Eólico del istmo.
El silencio y la complicidad de los gobiernos federal y del estado de Oaxaca ante la inminente violación de nuestros derechos fundamentales como pueblos y comunidades Indígenas del istmo de Tehuantepec.
LA represión contra la red nacional del movimiento de resistencia contra las altas tarifas de Luz, en donde se han generado por parte de la CFE denuncias penales por robo de energía tanto en el Sur de Veracruz –Agua Dulce y Las Choapas– en Chihuahua, en Campeche, en el Estado de Mexico y en el istmo oaxaqueño, así como pedimos el desistimiento de las demandas penales contra dirigentes como es el caso de Nataniel Hernández, director del Centro de Derechos Humanos Digna Ochoa de la Costa de Chiapas y de Evelio Merida, de las comunidades rurales de Minatitlàn, Ver.
El Frente de Pueblos Indígenas en Defensa de la Madre Tierra, del Estado de México, denuncian las presiones y amenazas por parte de la policía estatal y de los representantes de bienes comunales de el núcleo de San Francisco Xochicuautla del Mpio. Lerma Estado de México, en donde se ha agredido a ciudadanos de la comunidad por la policía estatal e intimidaciones a comuneros que se oponen a la construcción de la autopista Toluca Naucalpan en los tramos Xochicuautla – Huitzizilapan. También denunciamos las presiones y hostigamiento de la Procuraduría Agraria y de la empresa constructora denominada Autovan, (Autopistas de Vanguardia).
De la misma manera el Frente se opone a la destrucción de 180 hectáreas de bosque de Pino-Encino-Oyamel del Area Natural Protegida Parque Estatal Otomí- Mexica, que serían afectados en el tramo denunciado.
Denunciamos la irracionalidad del gobierno de Chiapas y Federal por el traslado de Alberto Patishtán de la cárcel de San Cristóbal al penal de Guasave, Sinaloa, como una forma de represión y castigo por sus luchas desde la voz del Amate incluida su reciente huelga de hambre.
Denunciamos el despojo de tierras del ejido de San Sebastián Bachajón a través de la imposición del proyecto ecoturístico de escala internacional de Agua Azul, así como el despojo de 130 hectáreas del ejido de Tila a imposición de una cabecera municipal para debilitar a las Autoridades Tradicionales y Agrarias.

EXIGIMOS

La Cancelación y suspensión definitiva del denominado megaproyecto Corredor Eólico del Istmo en los territorios ikoots, Binnizá y Afromestizos en los municipios de Unión Hidalgo, Juchitán, Xadani, Alvaro Obregón, San Dionisio del Mar, santa María del Mar, San Francisco del Mar y Santo Domingo Ingenio, todos ellos en el estado de Oaxaca, en el Sur del istmo de Tehuantepec.
La cancelación de las averiguaciones previas en contra de las compañeras y compañeros de la Asamblea de Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec en Defensa de la Tierra y el Territorio, como han sido los casos recientes de las compañeras y compañeros: Guadalupe Ramírez Castellanos, Miriam Sánchez Zárate, Bettina Cruz Velásquez, Maribel González Pedro, Omar Pineda Alonso, Juan Regalado Martínez, Rodrigo Flores Peñaloza y Filiberto Vicente Aquino.
La Cancelación del megaproyecto carretero denominado Arco-Sur, en el Distrito Federal, Morelos, Puebla y Estado de México, porque genera violencia en los pueblos, divide a las comunidades, trae problemas de abasto de agua a los habitantes de la ciudad de México y las zonas rurales, así como la destrucción de la flora y fauna.
La cancelación definitiva del proyecto hidroeléctrico Paso de la Reina que se pretende construir en el Río Verde en la Costa de Oaxaca, dicho proyecto violenta los derechos colectivos de los pueblos Ñuú Savi (mixteco), Chatinos, Afromexicanos y mestizos habitantes de esa región.
Exigimos la suspensión y cancelación definitiva del megaproyecto Acueducto – Independencia promovido por el Gobierno del Estado de Sonora en contra del Territorio de nuestros hermanos de la tribu Yaqui.
Exigimos la cancelación de los proyectos mineros de San Juan Tepeucila, Santa María Pápago así como la salida inmediata de la minera canadiense del territorio de Lachiguiri.
Respaldamos la justa lucha del Frente en Defensa de Wirikuta, en contra de las mineras Canadienses en San Luis Potosí.
El cese a la represión a los hermanos triquis del CIPO – RFM de San Martin Itunyoso que luchan por una verdadera Autonomía para elegir a sus autoridades pos sus normas internas. Se responsabiliza al Sr. Fausto Díaz Montes, Subsecretario del Fortalecimiento Municipal del Gobierno de Estado y al Secretario General de Gobierno de hacer oídos sordos a las demandas de justicia y denunciamos al Congreso del Estado por tomar decisiones en contra del Pueblo.
La cancelación de la Ampliación de la autopista panamericana y de la construcción del puente que divide geográficamente la población de Santo Domingo Zanatepec, Oaxaca
El Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra, a pesar de la represión sufrida, a diez años del proyecto aeropuertario de los malos gobiernos, quienes continúan con su política de despojo, exigimos respeto a la tierra comunal de Nextipayac, municipio de Atenco Estado de México, donde la Comisión Nacional del Agua (CONAGUA) pretende despojar de más de trescientas hectáreas al ejido, lo cual provoca el enojo y la defensa de los ejidatarios.
Los participantes en este Taller Nacional de Diálogo y Reflexión, exigimos la libertad de Alberto Patishtan, y todos los presos de la Voz del Amate y solidarios en el estado de Chiapas.
Exigimos el respeto y reconocimiento el nuevo Encargatura Xayakalan, Ostula, Michoacan. Las autoridades municipales y agrarias de San Mateo del Mar, integrantes del cabildo y del Comisariado de Bienes Comunales, agradecemos el apoyo de todos los que hicieron posible la realización de este importante taller, especialmente a las y los profesores, alumnas y alumnos del Bachillerato Ikoots, también agradecemos infinitamente la presencia de hermanos participantes, observadores, invitados especiales y medios de comunicación regionales, nacionales e internacionales que nos han acompañado en el transcurso de estos días, realizando un esfuerzo para llegar desde el pueblo nahua de Ayotitlán, Jalisco,, Milpa Alta, DF, y Sur de Veracruz, de los compañeros de la Unidad de Apoyo a Comunidades Indígenas (UACI) la Universidad de Guadalajara, de San Pedro Atlapulco y San Francisco Xochicuautla del Estado de México, de los compañeros del Ejido San Sebastían Bachajón Chiapas y del Ejido de Tila Chiapas de colectivos solidarios indígenas y no indígenas de La Otra Campaña del Distrito Federal, del pueblo nahua y zoque popoluca de Tatahuicapan en el sur de Veracruz, Chiapas y Oaxaca, entre otros .

ATENTAMENTE

¡Nunca más un México Sin Nosotros¡
Por los Pueblos, comunidades y organizaciones participantes
Ikoots, Binnizá, Ayuuk, Zoque, Mazateco, Mixteco, Tsotsil, Tseltal, Chol, Nahua, Popoluca, Ñhañu, Caxcan, Chontal
Por las organizaciones participantes:
Comisariado de Bienes Comunales de Villa Milpa Alta; Comisariado del Ejido de Morro MAzatán; Consejo de Vigilancia de Bienes Comunales de Lachiguiri; Comisariado de Bienes Comunales de San Miguel Chimalapas, Comuneros de San Pedro Atlapulco; Comuneros de San Francisco Xochicuautla.
Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra (Atenco)
Comité de Resistencia al Proyecto Eólico , Unión Hidalgo, Oaxaca; Comunidad nahua de Milpa Alta, DF,; CAC-CEREC, Sindicato Mexicano de Electricistas (SME), Universidad de la Tierra- Oaxaca: Colectivo Vientos de Liberación ; Maderas del Pueblo ; ALTEPETL; Comité de CCA; Frente de Pueblos Indigenas en Defensa de la Madre Tierra (San Fco, Xochicuautla); Consejo de Mayores de AYotitlán; Unidad de Apoyo a Comunidades Indígenas ( U de G); UPAI, S.C.; Colectivo Utopía; Sindicato de Telefonistas de la República Mexicana; Bibaani; Voces Oaxaqueñas Construyendo Autonomía y Libertad (VOCAL); SIPAZ; EDUCA, A.C.; CAMPO, A.C. ; Resistencia Civil Indígena y Popular; Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo (UCIZONI); BMACC; Consejo Ciudadano Indígena Zapoteca, A.C. ; Centro de Atención y Apoyo a la Mujer del Istmo (CAAMI-Juchitán); Grupo Solidario –La Venta–; Lidxi Guendabiaani’ –Casa de la Cultura del Istmo , Juchitán; Colectivo Conserva, A.C. ; Ikoots en Movimiento, A.C.; Colectivo Autonomía en los Barrios, San Nicolás Totolapan; Tequio Jurídico, A.C.; Ce-Acatl; Servicios del Pueblo Mixe (SER- Mixe); Coalición de Maestros y Promotores Indígenas de Oaxaca (CMPIO); Red Mexicana de Acción Contra el Libre Comercio (RMALC); Programa Universitario Mexico Nación Multicultural (PUMNMC-UNAM); Radio Huave de San Francisco del Mar; Radio Totopo de Juchitán; Radio Ikoots de San Mateo del Mar; Radio Comunal de Atlapulco; LA Otra Radio – Unión Hidalgo; Ke Huelga, Radio; D.F.; Representación de Colectivos Internacionales de LA Otra Campaña; Radio Comunitaria Tecuani y la Regiduría de Ecología de Tehuantepec.
Dado en San Mateo del Mar, territorio Ikoots, Istmo de Tehuantepec, Oaxaca a 27 de noviembre de 2011.

Ejidatarios de Bachajón denuncian despojo de tierra por el mal gobierno de Chiapas y anuncian su decisión de recuperarlas.

2011-12-01T13:00:00.000-08:00

Ejido de San Sebastián Bachajon adherentes a la sexta declaración de la selva Lacandona, Chiapas, México. A 30 de Noviembre 2011

A los medios de comunicación masivos y alternativos
A los defensores de los derechos humanos nacionales e internacionales
A las organizaciones civiles e independientes
A los adherentes a la otra campaña nacional e internacional
A la comisión sexta internacional
A las juntas de buen gobierno

Comunicado
Por la actuación del gobierno del estado de Chiapas y Juan Sabines Guerrero en complicidad con las autoridades de diferentes dependencias y del ayuntamiento de chilon Chiapas incluyendo al comisariado oficial de San Sebastián Bachajon Chiapas, después de los intentos fallidos por la construcción que han realizado sin el consentimiento del máximo órgano ejidal violando todos los derechos humanos y de los tratados de la OIT que el pasado mes de febrero del 2011 construyeron un centro de respuesta en atención de emergencias, la permanecía de la policía estatal preventiva, el control el manejo de nuestros recursos naturales y áreas protegidas CONANP sin que existiera un acta de asamblea del consentimiento del ejido se están aprovechando y destruyendo nuestros recursos y patrimonio del pueblo favoreciendo los intereses políticos de uno cuantos lacayos vividores de la política como el caso del C. Manuel Jiménez Moreno, Francisco Guzmán Jiménez (alias Goyito) Juan Álvaro Moreno, Antonio Jiménez Deara estafadores y vividores de la sociedad que fueron los únicos en firmar el convenio que elaboraron el pasado 13 de febrero del 2011 en la universidad tecnológica de la selva instalando como mesa de concertación y dialogo por la paz cuando la verdad venían con otra intención el despojo la represión la violencia eso está muy claro quedan en descubierto por el amparo 274/2011 promovido por ejidatarios adherentes a la otra campaña donde el gobierno del estado de Chiapas en complicidad con la secretaria de medio ambiente y recursos naturales SEMARNAP elaboraron un plano de decreto que no coincide con el decreto presidencial del 29 de abril de 1980 despojándonos de más de 600 HTAS incluyendo la caseta de cobro cuando el ejido San Sebastián Bachajon cuenta con la documentaciones carpeta básica y planos definitivos es un claro interés de que el gobierno del estado quiere imponer la ley del despojo comprando conciencias tal como el caso de las autoridades oficialistas de san Sebastián Bachajon por unos cuantos pesos entregaron un pedazo de nuestro patrimonio ancestral ignorando el pueblo de hombres, mujeres niños, niñas, jóvenes que promueven sus usos y costumbres construyendo otros modo de convivencia más digna eso es lo que le hace falta al pueblo pero más sin embargo no es así, las autoridades oficialistas nada mas están satisfaciendo sus intereses políticos con el recurso del pueblo, por todo esto ejidatarios, ejidatarias de San Sebastián Bachajon hemos tomado la decisión de recuperar las instalaciones de la caseta de cobro de agua azul de las entradas del centro eco turístico tomado en consideración de dichas construcciones se encuentran en las inmediaciones del terreno ejidal sin el consentimiento del máximo órgano ejidal sin el consentimiento del máximo órgano ejidal dicho acto es concesado por el núcleo ejidal en caso de que el gobierno del estado de Chiapas y federal toma algún acto represivo será responsable de cualquier acto que suceda durante la toma algún acto represivo será responsable de cualquier acto que suceda durante la toma de las y los ejidatarios de San Sebastián Bachajon adherentes a la otra campaña.

ATENTAMENTE

TIERRA Y LIBERTAD

HASTA LA VICTORIA SIEMPRE

Convocatoria a dislocada contra las agresiones a las BAZ y al CNI, 3 y 4 de diciembre.

2011-11-28T08:33:00.001-08:00

¡CONTRA LAS AGRESIONES A L@S BASES DE APOYO ZAPATISTA Y AL CONGRESO NACIONAL INDIGENA!
¡POR LA LIBERTAD DE NUESTR@S PRES@S Y DESAPARECID@S POLÍTIC@S!
¡CONTRA LA GUERRA DE CALDERON! ¡TODOS A LA CALLE EL 3 y 4 DE DICIEMBRE!
A la Otra Campaña
A la Zezta Internazional
Compañeras y compañeros:
Ante la embestida represiva del gobierno federal y de los gobiernos estatales en el país en contra de compañer@s Bases de Apoyo Zapatista (BAZ) en Chiapas; en contra de los compañer@s del Congreso Nacional Indígena (CNI) en Ostula, Michoacán, en dónde fue asesinado el compañero Pedro Leyva; en Cherán, en donde nuestros compañer@s defienden los bosques de la tala clandestina que solapan las autoridades locales; en Oaxaca, donde no cesan los asesinatos en la región Triqui, el alto al hostigamiento en contra del pueblo Coca en Mezcala, Jalisco y en otros lugares del país donde luchan en contra del despojo capitalista, como es el caso de los pueblos Wixárikas y Yaqui. Así como ante las acciones de resistencia realizadas por nuestr@s compañer@s pres@s polític@s en Chiapas, Oaxaca y Guerrero en demanda de su libertad, y por la presentación de nuestr@s compañer@s desaparecid@s polític@s. Demandamos también se detengan los feminicidios sistemáticos de trabajadoras y trabajadores sexuales en toda la república y se castigue a los responsables de los mismos, para manifestar nuestra solidaridad con los compañer@s de La Otra en Cd. Juárez, agredidos por la bestia local.
Por lo anterior, en el marco de la campaña Miles de Rabias y un Corazón, Vivan las Comunidades Zapatistas, les convocamos a movilizarnos el 3 y 4 de diciembre, para que de acuerdo a sus formas y modos, realicemos actividades en nuestros lugares para hacer patente nuestra solidaridad con las organizaciones y personas que formamos parte de La Otra Campaña en el país y que han sido, o son, víctimas de la violencia gubernamental, así como para manifestar nuestra oposición a la represión del estado mexicano que asesina, secuestra, detiene ilegalmente a los luchadores sociales opositores a sus políticas de despojo, explotación y muerte.
La movilización de nuestras fuerzas en el país ayudará a liberar a nuestr@s pres@s, a rescatar a nuestr@s desaparecid@s, a esclarecer los asesinatos y a que se imparta justicia. Luchamos contra la impunidad de un régimen político corrupto e incapaz de ofrecerle a nuestro pueblo las soluciones que demandan para vivir bien y en paz.
La lucha de los compañer@s zapatistas nos muestra que existe otro camino, que sí se puede vivir bien, con seguridad y bienestar. Por eso les agreden, les temen y tratan de destruir sus escuelas, sus clínicas, porque no quieren que el ejemplo cunda. Por eso es que nuestra lucha por cambiar las cosas en el país requiere de nuestro compromiso activo, militante y de solidaridad con nuestros compañeros y compañeras zapatistas, del CNI, y de l@s pres@s y desaparecid@s polític@s.
Les convocamos a que el 3 y el 4 de diciembre tomemos las plazas públicas de nuestras ciudades y alcemos la voz para demandar: ALTO A LAS AGRESIONES A LAS BASES DE APOYO ZAPATISTA
RESPETO AL CNI, ESCLARECIMIENTO DE LOS ASESINATOS, POR EL RESPETO A LA VIDA
Y A SUS TERRITORIOS
LIBERTAD A NUESTR@S PRES@S POLÍTIC@S
PRESENTACIÓN DE NUESTR@S COMPAÑER@S DESAPARECID@S POLÍTIC@S
NO A LOS FEMINICIDIOS SISTEMÁTICOS DE TRABAJADORAS-ES SEXUALES
ALTO A LA GUERRA DE CALDERON
En el Valle de México vamos a movilizarnos el 3 de diciembre a las 4:00 pm del Monumento a la Revolución al Hemiciclo a Juárez del DF.
La Otra Campaña, Va!
Red Contra la Represión y por la Solidaridad (RvsR)

Brigada de Trabajo Voluntario al caracol III “La Garrucha”, 26 de diciembre.

2011-11-26T21:14:00.001-08:00

Presos Solidarios de La Voz del Amate denuncian situación del compañero Alberto Patishtan.

2011-11-26T21:12:00.000-08:00

Tomado de Enlace Zapatista

A la Opinión Pública
A los medios de comunicación Estatal, Nacional e Internacional
A los medios Alternativos
A los Adherentes de la Otra Campaña
A la Sexta Internacional
A las Organizaciones Independientes
A los Defensores de los Derechos Humanos ONGS
Presos Solidarios de La Voz del Amate, adherentes a la Otra Campaña, recluidos en el penal N°5 de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.
Los gobernantes anteriores tanto lo actual siempre hablan en proteger al pueblo en sus derechos pero donde realmente vemos todo lo contrario donde solo han trabajado en lesionar y violar las garantías individuales del derecho del ser humano, en encarcelar injustamente a la gente indígena indefenso-a e analfabetos, como también a los que defienden y reclaman la justicia para el bienestar del pueblo, aun siguen oprimiendo dentro de la cárcel.
Ejemplo muy claro como la situación del C. Preso Político de la Voz del Amate Alberto Patishtan Gómez, adherente de la Otra Campaña, que hoy ya lleva más de un mes recluido en un penal de máxima seguridad en Guasave Sinaloa, donde las autoridades lo han tratado como un reo peligroso ante la sociedad, aunque el gobierno del estado a reconocido públicamente la inocencia del compañero Alberto. Aun así lo han llevado para aislarlo sin justificaciones, no solo eso hasta le han quitado las gotas como tratamiento de su enfermedad de ojo llamada “glaucoma”.
Es por ello que seguimos denunciando públicamente a estas violaciones y la falta de respeto ejercido por parte de las autoridades incompetentes y al mismo tiempo exhortamos al gobierno federal Felipe Calderón Hinojosa a que intervenga por la libertad del compañero ya mencionado como también pedimos de su retorno a la cercanía de su familia tanto el tratamiento de su enfermedad.
Por otra parte, hacemos un llamado al gobierno del estado Juan Sabines Guerrero por nuestras libertades incondicionales que nos robaron, que nos devuelvan ya.
Por último, invitamos a la sociedad civil y a las otras organizaciones independientes y a los Centros de los derechos humanos ONGS a sumarse a exigir la justicia y las libertades de todos los presos políticos en el país.
FRATERNALMENTE
Presos Solidarios de la Voz del Amate
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas
24 de noviembre de 2011

Casa de Cultura Obrera invita a charla "Antecedentes del EZLN: Fuerzas de Liberación Nacional" Sábado 26 de noviembre 430PM

2011-11-23T20:24:00.000-08:00

Celebrando los 28 años del EZLN
Casa de Cultura Obrera

Invita a charla
“Antecedentes del EZLN: Fuerzas de Liberación Nacional"

Sábado 26 de noviembre a las 4:30 PM en

Granados 647 fracc. La Mesa, Tijuana, B.C.

¡Alto al hostigamiento a las comunidades zapatistas!

¡Presxs políticxs libertad!

¡Respeto a la autonomía y al territorio de los pueblos indios!

¡Viva el EZLN!

Casa de Cultura Obrera proyectará documental “Resistencia y Autonomía Zapatista” el 22 de noviembre

2011-11-18T13:03:00.000-08:00

CINEtcétera

Invita al ciclo de cine de noviembre

Vivir por la Patria, la ética y nuestra otra guerra

Martes 22 de noviembre a las 6:00PM

Resistencia y Autonomía Zapatista

Entrevistas e impresiones 2010

Casa de Cultura Obrera

Granados 647 Fracc. La Mesa, Tijuana, BC Tel 622 42 69

67 min. / esp.

Realización: Brigada Europea de Solidaridad con las y los Zapatistas 2010

La Brigada Europea de Solidaridad con las y los Zapatistas de 2010 presenta: En 2010 una

Brigada Europea de solidaridad, apoyo y hermandad con las comunidades indígenas en rebeldía

acudió a Chiapas, México, para saludar y abrazar a los compañeros y compañeras zapatistas,

interesarse por la situación en la que se encuentran, compartir su realidad, documentarlo y

difundirlo.

Las y los zapatistas han sabido convertir la resistencia al capitalismo en una escuela, la escuela

de su libertad a través de la construcción de la autonomía que se declina entre otros en

organización política, salud, educación, agro-ecología, comunicación, lucha por la tierra y el

territorio y por los derechos de las mujeres.

En las entrevistas de este video, las y los activistas zapatistas explican los problemas de las

comunidades en resistencia pero también los importantes avances del movimiento rebelde.

¡Alto al hostigamiento a las comunidades zapatistas!

¡Presxs políticxs libertad!

¡Respeto a la autonomía y al territorio de los pueblos indios!

¡Viva el EZLN!

Pronunciamiento de la RvsR Chiapas por traslado de Juan Collazo al penal de los Llanos.

2011-11-18T12:40:00.000-08:00

San Cristóbal de Las Casas Chiapas a 17 de noviembre del 2011
Trasladan al compañero Juan Collazo Jiménez al penal de los Llanos.
El día de ayer 16 de noviembre Juan Collazo Jiménez fue trasladado del CERSS nº6 de Motozintla al CERSS nº5 de San Cristóbal de las Casas, donde se encuentran sus compañeros de lucha de la organización Los Solidarios de La Voz del Amate.
El 7 de octubre del 2010, Juan había sido trasladado de manera arbitraria a la prisión de Motozintla, ubicada a 5 horas de la ciudad de San Cristóbal, con lo cual su familia tenía grandes agravios para ir a visitarle. Aquella medida había sido de manera evidente una medida de dispersión la cual también es una forma de tortura psicológica y una estrategia de desestructuración social y política.
El pasado 2 de octubre, el compañero Juan Collazo, Solidario de la Voz del Amate, se sumó desde Motozintla a la huelga de hambre y ayuno que dio comienzo el 29 de septiembre del presente en el penal de los Llanos y que fue protagonizado por miembros de las organizaciones de La Voz del Amate, Solidarios de la Voz del Amate y Voces Inocentes. Posteriormente a estos hechos y después de haber recibido amenazas de castigo por parte del alcaide del penal de Motozintla de nombre Rogelio Ángel Camacho si no desistía de su ayuno, el compañero Juan se declara en huelga de hambre total ese mismo día con fecha de 27 de octubre del presente año, y con la demanda de libertad inmediata e incondicional.
Aun habiendo finalizado la huelga de hambre que mantenían los compañeros privados de libertad en el CERSS nº5, Juan Collazo siguió en huelga de hambre en el Área de castigo del penal de Motozintla hasta el día 8 de noviembre, esta vez con la exigencia de ser trasladado al CERSS nº5 de San Cristóbal de Las Casas.
Por otra parte el compañero Alfredo López Jiménez perteneciente a la organización de Los Solidarios de la Voz del Amate y el compañero Rosario Díaz Méndez de La Voz del Amate, han realizado recientemente denuncias públicas informando de su situación de salud y denunciando la deficiente atención medica que reciben en el CERSS nº5 de San Cristóbal de Las Casas ya que la presencia de doctores no es constante en el penal y hay falta de medicamentos y recursos materiales para dar una atención medica digna al preso.
Con dichas prácticas la institución penitenciaria antes mencionada, a cargo de la Subsecretaria de Ejecución de Sanciones Penales y Medidas de Seguridad del estado de Chiapas, está violando los artículos 4 y 18 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, sobre el derecho a la salud de todos los internos en los reclusorios de la república, así como tratados internacionales que protegen los derechos fundamentales de las personas privadas de su libertad.
Por ello exigimos que se les proporcione atención médica adecuada a nuestros compañeros presos, como también exigimos la liberación de todos los compañeros de La Voz del Amate, Voces Inocentes y Solidarios de la Voz del Amate, especialmente la liberación y su regreso a Chiapas del profesor Alberto Patishtán Gómez que se encuentra recluido y en régimen de aislamiento en la prisión de máxima seguridad de Guasave Sinaloa.

¡Presos políticos libertad!
¡Libertad Alberto Patishtán Gómez!
GT No Estamos Todxs
Red Contra la Represión y por la Solidaridad Chiapas

Denuncia de Alfredo López Jiménes, Solidario de La Voz del Amate. Exige la liberación de todos sus compañeros presos.

2011-11-16T22:56:00.000-08:00

A la opinión Pública
A los medios de comunicación Estatal Nacional e internacional
A los medios Alternativos
A la Sexta internacional
A los Adherentes a la Otra Campaña
A las Organizaciones independientes
A los Defensores de los Derechos Humanos ONGS.
Preso Solidario de la Voz del Amate Adherente a la Otra Campaña del EZLN. Cautivo en el Penal No 5, de San Cristobal de las Casas Chiapas.
En los centros penitenciaros del estado de Chiapas sigue la negligencia médica hacia los internos, en concreto el Cerss No 5 por los tramites burocráticos. Sufro, Sufrimos la demora en recibir atención medica. En mi caso desde hace años sufro de mi rodilla con fuertes dolores y hasta hoy no sé el procedimiento, así también sufro de vista donde en varias ocaciones he solicitado la atención especializada y adecuada y hasta hoy las autoridades competentes no ha respondido mi demanda.
Es por ello hoy denuncia públicamente esta falta de atención de lo antes mencionado, al mismo tiempo exhorto una vez más al C. Lic. Juan Sabines Guerrero, gobernador de Chiapas a que tome cartas en el asunto y gire instrucciones y precisas. Exijo se me dé el trato digno y en recibir atención médica, así mismo exijo mi libertad inmediata e incondicional y la de mis compañeros voces inocentes, la Voz del Amate, y todos los solidarios de la Voz del Amate, y de Enrique Gómez Hernández que se encuentra recluido en el penal No 14 el Amate y de Juan Collazo Jiménez que está en el Cereso No 6 de Motocintla. Así mismo exijo al gobierno Federal Felipe Calderón a que libere inmediato a mi compañero Alberto Patishtan Gómez que se encuentra en el penal federal de Guasave Sinaloa.
Por ultimo sigo invitando al pueblo de México y a las Organizaciones no Gubernamentales Estatal, Nacional e internacional a que no nos dejen solos con este dolor, exijamos Juntos la Verdadera Justicia
Ya basta de encarcelamientos
todos a la verdad
hasta la Victoria Fraternalmente
Alfredo López Jiménes
Solidario de la Voz del Amate Penal No 5 de San Cristobal de las Casas Chiapas
15 de Noviembre del 2011

Acompáñanos a celebrar el 2do. aniversario de la Casa de Cultura Obrera el 19 de noviembre

2011-11-16T22:43:00.000-08:00

Pronunciamiento de la RvsR Chiapas y el GT por la liberacion de Andrés y José.

2011-11-16T22:41:00.001-08:00

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, a 16 de noviembre del 2011
El día de ayer 15 de noviembre, alrededor de las 6:00 pm fueron puestos en libertad nuestros compañeros Andrés Núñez Hernández y José Díaz López, ambos integrantes de la organización Solidarios de La Voz del Amate. Andrés y José, después de 9 años y 8 meses de injusto encarcelamiento fueron liberados bajo la figura legal de sentencia suspendida.
Andrés y José fueron detenidos de manera arbitraria el 14 de marzo de 2002, acusándolos de un homicidio que nunca cometieron. Fueron torturados brutalmente en una casa anónima antes de ser llevados al ministerio público quien les obligó a firmar documentos, sin tener acceso a un traductor y abogado defensor. Bajo tantas irregularidades procesales, los compañeros fueron sentenciados a 14 años de prisión. Al estar encarcelados injustamente los compañeros empezaron a organizarse y a luchar desde la cárcel en contra de las injusticias y arbitrariedades del sistema carcelario y para obtener su derecho a la libertad.
Los compañeros acaban de terminar una huelga de hambre de 39 días al interior del CERSS N°5 de San Cristóbal de Las Casas, una acción en la que participaron presos políticos de la Voz del Amate, Solidarios de la Voz del Amate y Voces Inocentes, poniendo en grave riesgo su vida con el fin de exigir su libertad inmediata e incondicional. Al cabo de esta acción de protesta y con el apoyo de la sociedad civil nacional e internacional que camina abajo y a la izquierda, es con una gran alegría que el día de ayer pudimos recibir fuera de las rejas a nuestros compañeros Andrés y José.
Al día de hoy siguen secuestrados por el mal gobierno de Juan Sabines y Felipe Calderón l@s compañer@s Alfredo López Jiménez, Alejandro Díaz Sántiz, Pedro López Jiménez, Juan Díaz López, Rosario Díaz Méndez y Rosa López Díaz en el CERSS N°5 de San Cristóbal de Las Casas, Enrique Gómez Hernández recluido en el CERSS N°14 El Amate, Juan Collazo Jiménez recluido en el CERSS N°6 de Motozintla y el compañero Alberto Patishtan Gómez cautivo en el CEFERESO N°8 de Guasave Sinaloa. Tod@s ell@s han sido detenidos de manera arbitraria, han sufrido tortura y violaciones a sus derechos fundamentales y por lo mismo han protagonizado una huelga de hambre y ayuno de 39 días, la cual ha sido ignorada y reprimida por parte de las autoridades.
Por todo ello, es con el corazón alegre que recibimos a dos de nuestros compañeros quienes por fin pueden gozar de su libertad que les había sido arrebatada por el mal gobierno y saludamos su incansable lucha y compromiso por la justicia y la libertad. De igual manera, exigimos el retorno a Chiapas y la libertad del profesor Alberto Patishtan así como la libertad inmediata de l@s pres@s de la Voz del Amate, Solidarios de la Voz del Amate y Voces Inocentes.
¡Presos Políticos Libertad!
¡Abajo los muros de las prisiones!
Grupo de Trabajo No Estamos Todxs
Red contra la Represión y por la Solidaridad, Chiapas
–
Red contra la Represión Chiapas
(RvsR-Chiapas)

Reporte de la Brigada de Observación y Solidaridad con la Comunidad de Cherán.

2011-11-15T22:05:00.000-08:00

Frayba: A cinco años de la Masacre de Viejo Velasco la impunidad es tolerada y fomentada por el mal gobierno.

2011-11-15T22:04:00.001-08:00

2do. Aniversario Casa de Cultura Obrera 19 de noviembre !Acompáñanos!

2011-11-15T21:59:00.000-08:00

Casa de Cultura Obrera
Te invita a su 2do. aniversario
Sábado 19 de noviembre

!Resistencia, lucha y organización!
!Justicia laboral, libertad de organización y expresión en Tijuana!
!Pres@s polític@s libertad! !Vivan las comunidades autónomas zapatistas en resistencia!
!Viva EZLN!

Programa: (entrada gratuita) Te esperamos trae a tu familia

3 a 4 pm Platica sobre "Nutriciòn del(a) adult@" con estudiantes de nutrición de la Ibero
5:40 Informe de avances y testimonios de trabajador@s de CCO, CITTAC y CFB
6:40 Platica "Tijuanarquia" por Jesús Hernández y José Ángel Rangel
7:30 Tokin con "Mercado Negro"
8:30 Danza y tambores africanos con "Naanee Fimmaa" y alumnas de la clase de danza africana
9:30 Ehibición de tango con Vanessa Piri y Humberto Félix

Trae platillo para compartir (buffet y agua fresca gratis)
Por cooperación bebidas y ricos platillos a beneficio de CCO en Granados 647, Fracc. La Mesa
Tel. 622 42 69 casadelaculturaobrera@gmail.com

Denuncian del Ejido San Sebastian Bachajon por violencia en Chilón.

2011-11-14T22:09:00.000-08:00

EJIDO SAN SEBASTIAN BACHAJON ADHERENTES A LA OTRA CAMPAÑA DE LA SEXTA DECLARACION DE LA SELVA LACANDONA CHIAPAS, MEXICO A 7 DE NOVIEMBRE DE 2011.
A LOS DEFENSORES DE LOS DERECHOS HUMANOS NACIONAL E INTERNACIONAL.
A LA SOCIEDAD CIVIL EN MEXICO Y EN EL MUNDO.
A LA OTRA CAMPAÑA NACIONAL E INTERNACIONAL.
A LOS MEDIOS DE COMUNCACION MASIVOS E ALTERNATIVOS.
A LOS DISTINTOS NIVELES DE GOBIERNO ESTATAL Y FEDERAL.
A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES Y CIVILES DE TODO EL MUNDO.
AL PUEBLO EN GENERAL DE MEXICO Y EN EL MUNDO.
POR LOS HECHOS OCURRIDOS EL PASADO 1 DE NOVIEMBRE DE 2011, DENUNCIAMOS ENERGICAMENTEAL DELEGADO DE GOBIERNO DE CHILON AL C. ANTONIO MORENO LOPEZ, POR LAS VERSONES OFICIALES QUE EL ENFRENTAMIENTO, FUE ENTRE ZAPATISTAS Y EJIDATARIOS POR LA DISPUTA DEL PREDIO RANCHO EL VERGEL, MUNICIPIO DE CITALA, DONDE PERDIERON LA VIDA 3 PERSONAS HACIENDOSE PASAR POR ZAPATISTAS, PERTENECIENTES ALA OTRA CAMPAÑA, CUANDO SON PERSONAS MAL ACESORADOS POR UN VIL DELINCUENTE, VANDOLEROS, COMO EL C. CARMEN AGUILAR GOMEZ E HIJO FIEL AMIGO DEL DELEGADO DE GOBIERNO Y DEL COMISARIADO EJIDAL FRANCISCO GUZMAN JIMENEZ ALIAS “GOLLITO”, SON COMPAÑEROS DE LA POITICA SUCIA, EN BARIAS OCASIONES ADHERENTES DE LA OTRA CAMPAÑA DE SAN SEBASTIAN BACHAJON, HEMOS DENUNCIADO PUBLICAMENTEAL C. CARMEN AGUILAR GOMEZ E HIJO QUE FUERON EXPULSADOS DE LA ORGANIZACION DE LA OTRA CAMPAÑA, EL AÑO PASADO ASI TAMBIEN LA ORGANIZACION EN NINGUN MOMENTO HA PUBLICADO, NI HA PENSADO TOMAR ESE RANCHO DONDE LAMENTABLEMENTE PERDIERON LA VIDA 3 PERSONAS, SI NO QUE EL DELEGADO DE GOBIERNO DE CHILONTIENE UN COMPROMISO POLITICO CON GENTES DE LA DELICUENCIA ORGANIZADA, HACIENDOSE PASAR COMO ZAPATISTAS CONTAL DE ACABAR CON LA ORGANIZACION Y MANCHAR LA IMAGEN DE NUESTRA LUCHA, CUANDO EL AÑO PASADO SON LOS MISMOS QUE LLEGARON A ROBAR EN ESE PREDIO DIRIGIDOS POR CARMEN AGUILAR E HIJOY YERNO, AUN ASI HAY MUCHAS EVIDENCIAS PARA QUE EL C. PROCURADOR DE JUSTICIA CONCIGNE ESAS AVERIGUACIONES PARA LOS VERDADEROS CULPABLES Y SABER REALMENTE QUIEN ES ESA PERSONA, PERO POR FALTA DE ETICA Y PROFESIONALISMOEN LA IMPARTIVCION DE JUSTICIA, NO HA HECHO NADA O PORQUE LES DA VERGUENZA DETENER AL FIEL AMIGODE LA POLITICA SUCIA O PORQUE TODAVIA LE SIRVE PRA DIVIDIR A LA SOCIEDAD O ACESORAR PARA OTRO ENFRENTAMIENTO, POR QUE SON LOS MISMOS QUE PARTICIPARON EN LA VIOLENCIA DEL PASADO MES DE FEBRERO EN AGUA AZUL, QUE QUEDE CLARO ESTAPARA EL GOBIERNO Y QUE A ESAS PERSONAS NO TIENE NADA QUE VER CON LA ORGANIZACION Y QUE EN NINGUN MOMENTO LA ORGANIZACION TENDRA QUE VER PARA LA OCUPACION DE ALGUN RANCHO.

ATENTAMENTE TIERRA Y LIBERTAD

"El desafío indígena: La marcha zapatista" será proyectada el 15 de noviembre en la Casa de Cultura Obrera en Tijuana

2011-11-12T08:52:00.000-08:00

CINEtcétera

Invita al ciclo de noviembre

Vivir por la Patria, la ética y nuestra otra guerra

15 de noviembre: El desafío indígena: La marcha zapatista,

22 de noviembre: Resistencia y Autonomía Zapatista.

Martes 15 de noviembre a las 6:00PM

El desafío indígena. La marcha zapatista

Casa de Cultura Obrera

Granados 647 Fracc. La Mesa, Tijuana, BC Tel 622 42 69

La Maroma, 2001. Imágenes que documentan la Marcha del Color de la Tierra: 23 comandantes y un subcomandante marchan por 13 estados de la República: Chiapas, Oaxaca, Puebla, Veracruz, Tlaxcala, Hidalgo, Querétaro, Guanajuato, Michoacán, estado de México, Morelos, Guerrero, para llegar al Distrito Federal a demandar al Congreso de la Unión la aprobación de la iniciativa de ley sobre Derechos y Cultura Indígena elaborada por la Comisión de Concordia y Pacificación (COCOPA) en noviembre de 1996.

Con este documental avanzamos en el recorrido histórico de 17 años de lucha pública del Ejército Zapatista y llegamos al 2001, uno de los años más definitorios para el rumbo de nuestro país. Por un lado, una gran movilización nacional, grandes concentraciones de rebeldías organizadas cargadas de esperanza; del otro, el rechazo y la traición de los tres poderes de la Unión, el conjunto de la clase política dándole la espalda a los pueblos indios, la promulgación de una reforma constitucional que desvirtúa los acuerdos de San Andrés. Un 2001 producto de varios años de apuesta del EZ por abrir espacios de diálogo con la sociedad, de un conjunto de iniciativas pacíficas para conseguir lo que el movimiento justamente demanda y por lo que lucha: los diálogos de San Andrés, el Foro Nacional Indígena, el Congreso Nacional Indígena, la Consulta Nacional e Internacional por el Reconocimiento de los Derechos y la Cultura Indígena, entre otras. Es también el año que marcó la crisis de las instituciones mexicanas ya que la posibilidad real de caminar por una serie de reformas estructurales que permitieran un cambio de régimen de manera pacífica fue cerrado, el mensaje a todos los que luchaban de manera organizada fue: “en el terreno de las instituciones, todo está cerrado”.

Con el camino y palabra zapatista como ejemplo y en medio de la guerra insensata del México de arriba, seguimos buscando abrir la reflexión, traer la ética a la guerra. Porque desde arriba, mientras todo se derrumba, nos llaman a aguantar a las elecciones del 2012 pero abajo no olvidamos: ¿no son esos mismos de arriba los que acusaban a los zapatistas de violentos, de destruir la paz social, de minar las instituciones, de sembrar el caos?, ¿de quién y de dónde vino la violencia que está partiendo el territorio nacional?, ¿la demanda de reconocimiento a los derechos y la cultura indígenas socavaba el orden social? Abajo recordamos. El EZ ha cumplido con el camino del diálogo, a pesar de la guerra en su contra, han insistido en iniciativas pacíficas y a 17 años del levantamiento continúan resistiendo con identidad, con sentido de comunidad, con independencia, sin miedo ni zozobra.

¡Te esperamos!

¡Alto al hostigamiento a las comunidades zapatistas!

¡Presxs políticxs libertad!

¡Respeto a la autonomía y al territorio de los pueblos indios!

¡Viva el EZLN!

Convocatoria a nuevas actividades. Campaña Miles de Rabias, un corazón

2011-11-11T13:37:00.000-08:00

CONVOCATORIA A NUEVAS ACTIVIDADES
Campaña Miles de Rabias, un corazón: ¡vivan las comunidades zapatistas!
“Los que luchamos por un mundo nuevo donde quepan todos los mundos debemos luchar contra esa represión que están haciendo los malos gobernantes, pero también debemos tenerlo en nuestro pensamiento y en nuestro corazón que la lucha que hemos iniciado nosotros los zapatistas y junto con ustedes de la otra campaña ya no podrán detener. Por eso debemos echar ganas, debemos juntar nuestras fuerzas, y debemos juntar nuestro dolor, nuestro coraje y nuestra rebeldía contra esas represiones.”

Comandanta Hortensia, julio de 2007

A La Otra Campaña

A la Zezta Internacional

A la gente de abajo y a la izquierda de México y el Mundo

Nosotras y nosotros somos adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, iniciativa lanzada por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional en junio de 2005. Como adherentes, decidimos luchar junt@s contra el capitalismo y por la construcción de un mundo nuevo, uno con democracia, libertad y justicia para tod@s.

La Sexta Declaración de la Selva Lacandona es una propuesta del EZLN para construir una relación nueva que trascienda la solidaridad y que nos haga compañer@s de un mismo proyecto político. Frente a esto vemos que en medio de la guerra capitalista y su lógica de muerte, la lucha por techo, tierra, trabajo, alimentación, salud, educación, información, cultura, independencia, democracia, justicia, libertad y paz es más importante que nunca.

Sabemos que en los últimos meses se han intensificado las agresiones contra l@s compañer@s zapatistas por parte de grupos paramilitares coludidos con los partidos políticos y sus gobiernos, mientras que existe un cerco mediático cómplice de esta estrategia de contrainsurgencia. Estas agresiones y la política de mentiras y simulación del gobierno de Chiapas –un gobierno que recibe premios internacionales por la supuesta defensa de los derechos humanos mientras encarcela, golpea y asesina a nuestr@s compañer@s– son el espejo local de una guerra que se repite en cada lugar de este país e, incluso, del mundo: la guerra del neoliberalismo en contra de la humanidad.

Por lo anterior , consideramos que es completamente posible y necesario hablar de la guerra que hace el capitalismo contra tod@s nosotr@s, de cómo la vivimos y la padecemos, de cómo resistimos, de cómo nos organizamos contra ella y, al mismo tiempo, hacer que en nuestras palabras y acciones aparezca la historia de lucha del EZLN y el referente organizativo de las Comunidades Autónomas Zapatistas en contra de esa misma guerra de destrucción de nuestro país que es México, pero también del mundo entero, del planeta tierra.

El dolor que sentimos en nuestro corazón no nos paraliza, al contrario, sentimos que es momento de construir nuevos calendarios y geografías donde encontrarnos y luchar juntos, por eso convocamos a la

Tercera etapa de la campaña Miles de Rabias, un corazón: ¡Vivan las comunidades zapatistas!

Que es un llamado a tomar nuevamente las calles, las plazas, las paredes, las aulas, los centros de trabajo, en fin, los lugares en los que vivimos y desde los que luchamos, para denunciar a aquellos que intentan exterminar el ejemplo y la esperanza que desde las comunidades zapatistas nace y es corazón de nuestras dignas rabias. Nuestros objetivos siguen siendo detener el hostigamiento a las comunidades zapatistas; contrarrestar la estrategia de desinformación, mentiras y el vacío mediático respecto a la represión y hostigamiento que enfrentan; denunciar a los responsables, ya sean los diferentes niveles de gobierno, partidos políticos, empresarios, fuerzas represivas del Estado, grupos paramilitares, etc.; difundir la lucha del EZLN, su historia y proceso de construcción de la autonomía y la propuesta de la Sexta Declaración; compartir la importancia que tiene el EZLN en la historia de nuestro país y del mundo y de la posibilidad que nos da de destruir al sistema capitalista y construir otro mundo; y hacer explícita la relación que existe entre la lucha zapatista y las diferentes luchas que llevamos a cabo como adherentes a la Sexta.

Nosotras y nosotros pensamos que esta nueva etapa puede tener las siguientes actividades dislocadas, nacional e internacionalmente, con el siguiente calendario:

Cartas de denuncia a Embajadas, Consulados y Organismos Internacionales donde se denuncie la represión en contra de las comunidades zapatistas por parte del gobierno de Chiapas y del gobierno Federal y se haga explícita la situación que se vive en las comunidades zapatistas. Se propone que esta actividad arranque en cuanto se publique la convocatoria y sea permanente.

Creación de frases e imágenes de denuncia contra Juan Sabines, desde el momento en que se publique esta convocatoria, para señalar al gobernador de Chiapas como responsable de los ataques a las comunidades zapatistas, así como a la clase política en general, por ser los administradores de la guerra en contra del pueblo. Las propuestas se pueden enviar al correo milesderabias@gmail.com para que sean subidas al blog http://milesderabias.blogspot.com, de modo que todos los que hagamos nuestra esta campaña podamos conocer esos materiales y usarlos en una jornada de denuncia global que, por lo pronto, tiene dos días propuestos para coincidir.

Jornada Nacional e Internacional de Brigadeo y Volanteo en plazas y transportes públicos los días 12 y 13 de noviembre. Se trata de llenar la calle de información sobre la lucha de las comunidades zapatistas. Pensamos que es importante que en esta parte hagamos explícita la relación de nuestra lucha con la lucha zapatista.

Jornada Nacional e Internacional de Pegas y Pintas de Denuncia contra Juan Sabines y toda la clase política, el 26 y 27 de noviembre, por su responsabilidad en los ataques a las comunidades zapatistas. Aquí utilizaríamos el material que surja de la imaginación de tod@s y que hayamos compartido a través del blog.

Movilización el 4 de diciembre. Organicémonos todos, nacional e internacionalmente, para tomar las calles y hacer una Marcha que tenga como ejes:

Alto al hostigamiento a las comunidades zapatistas.

Alto a la represión contra la Otra Campaña.

Apoyo total al Congreso Nacional Indígena

Libertad para tod@s l@s pres@s políticos y presentación de l@s desaparecid@s.

Foros nacionales e internacionales sobre la Autonomía Zapatista en Escuelas y Centros de Trabajo en el marco del aniversario de los Acuerdos de San Andrés, en febrero del 2012

Las actividades propuestas se realizarán en cada lugar según el modo de quienes hagan suya esta convocatoria. Además, la campaña se nutrirá de todas las actividades que cada organización, colectivo y/o individu@ decidan realizar según sus tiempos y sus modos, por lo que resultará fundamental registrar lo que hagamos, sea con video, con audio, con texto, y compartirlo con todos a través del blog. Es parte de hacernos mirar.

Compañeros y compañeras, los calendarios y geografías de la guerra de arriba no son capaces de separar lo que, abajo y a la izquierda, se junta. Que la rebeldía sea una nueva forma de decir México y el Mundo. Que juntos paremos la guerra en contra de las comunidades zapatistas.

Sin importar distancias, nuestras rabias comparten el mismo corazón de la dignidad zapatista.

¡Vivan las comunidades zapatistas!
¡Viva el EZLN!

Noviembre del 2011, en todos los lugares del planeta tierra. Individuos, colectivos y organizaciones de la Otra Campaña
Red contra la Represión y por la Solidaridad (RvsR)
Seguiremos recibiendo adhesiones en el correo milesderabias@gmail.com.

Pueden seguir la campaña en http://milesderabias.blogspot.com/

La RvsR Chiapas invita a participar en las Brigadas de Observación y Apoyo a San Patricio.

2011-11-11T07:11:00.001-08:00

CONVOCATORIA
Brigadas de Observación y Apoyo a San Patricio La Red contra la Represión y por la Solidaridad de Chiapas:
Invita a participar en las Brigadas de Observación y Apoyo a la comunidad de San Patricio, Municipio Autónomo Rebelde la Dignidad, Caracol V que habla para todos Roberto Barrios Chiapas México y Junta de Buen Gobierno, Nueva Semilla que va a producir.
Ante la situación de agresión, invasión y hostigamiento que denunció en septiembre la J.B.G de Roberto Barrios se iniciaron Brigadas de Observación en la comunidad de San Patricio desde el pasado 8 de octubre de 2011, debido a la embestida paramilitar que están resistiendo las Bases de Apoyo de dicha comunidad.
A la fecha, las amenazas siguen constantes en la comunidad y la presencia nacional e internacional de la sociedad civil sigue siendo necesaria, por lo que hacemos nuevamente un llamado a todas las personas que caminan abajo y a la izquierda a participar en las brigadas.
También pedimos estar pendientes de la situación, además de hacer responsables a los 3 niveles del gobierno de cualquier daño a la integridad física de nuestros compañeros por parte de sus grupos paramilitares.
ALTO AL HOSTIGAMIENTO A LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS
Esperamos su solidaria respuesta al siguiente correo, redvsrepresion.chiapas@gmail.com
Los requisitos para participar en las brigadas son:
1.- Identificación o pasaporte en caso de internacionales.
2.- Carta aval de una organización o colectivos de la Otra Campaña o Sexta Internacional.
3.- Tener disponibilidad de 2 semanas mínimo.
Red contra la represión y por la solidaridad de Chiapas
–
Red contra la Represión Chiapas
(RvsR-Chiapas)

Denuncia de los pres@s en Chiapas, anuncian el fin de la huelga de hambre.

2011-11-08T19:55:00.000-08:00

Tomado de Enlace Zapatista

A 39 días de huelga de hambre y ayuno los presos de Chiapas decidieron levantar la huelga de hambre ya que algunos de ellos se encontraban al borde de sufrir daños irreparables, como lo decía el informe del Equipo de Salud de los presos en huelga de hambre a 36 días: En conclusión, la situación de salud de las personas que mantienen la huelga de hambre es crítica. No existen aún datos de falla orgánica, sin embargo de mantenerse la situación actual, es de esperarse daños en la función renal que pondrían a los huelguistas en una situación de riesgo inmediato para su vida. La presencia de hipotermia y la pérdida de más de 10 kg que existe en algunos de los huelguistas constituyen médicamente signos de alarma indicativos de una situación crítica. Por otro lado, la intolerancia a la ingesta de azúcar y de líquidos complica la situación debido a que esta situación agrava el estado de deshidratación e inanición mantenido por los ayunantes.
Después de este informe las autoridades estatales no permitieron ingresar a la Brigada de Salud para dar seguimiento a la situación de los huelguistas, con lo cual se puso en un alto riesgo la vida de los presos que ante la situación de omisión del Gobierno del Estado, y de su propia vida decidieron levantar la huelga de hambre.
::::::::::
A la opinión pública
A los medios de comunicación estatal nacional e internacional
A los medios alternativos
A los adherentes de la Otra Campaña
A la sexta internacional
A las organizaciones independientes
A los defensores de derechos humanos ongs
La Voz del Amate, Voces Inocentes, solidarios de la Voz del Amate adherentes de la Otra Campaña recluidos en el penal número 5 de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.
Por las complicaciones de nuestra situación de salud físico por los 39 días de huelga de hambre que llevó y que llevará un fin de exigir justicia donde el gobierno ignoro nuestras demandas y exigencias con el pueblo, pero no es el motivo de desistir en las luchas al contrario lucharemos con más fuerza hasta vencer al mal sistema es por ello que hoy hacemos públicamente donde hemos desistido en nuestra huelga de hambre ayer el día 6 de noviembre siendo las 8 de la noche por motivo de la gravedad de nuestra situación de salud antes de que sea difícil de la reparación de nuestra salud física, nosotros por la desistencia de nuestro acto, nosotros hemos desistido por el motivo de que algunos compañeros están muy complicados de su situación de salud pero no levantamos la huelga de hambre a cambio de lo que como dice el gobierno entonces por eso que nosotros seguiremos luchando con vida mientras hay vida habrá posibilidades de seguir luchando por la justicia y el bienestar de todos pero no lo vamos hacer como el mal sistema lo quiere, por otro lado seguiremos exhortando al gobierno a que intervenga lo más pronto posible de nuestras libertades que nos corresponde las libertades que el gobierno no ha robado, como también exigimos la libertad del compañero Juan Collazo Jiménez que se encuentra en huelga de hambre en el penal número 6 de Motozintla y también el compañero Enrique Gómez Hernández que se encuentra en el penal de Motozintla que es ayunante y al mismo tiempo exhortamos al gobierno federal Felipe Calderón Hinojosa a que intervenga de su libertad inmediata del compañero Alberto Patishtán Gómez preso político de la Voz del Amate. Y por último les decimos a todos y todas los compañeros y compañeras y a las organizaciones nacionales e internacionales a seguir exigiendo la justicia porque las luchas que llevamos no tiene fin.

Fraternalmente
La Voz del Amate
Voces Inocentes
Solidarios de la Voz del Amate San Cristóbal de Las Casas, Chiapas a 7 de noviembre del 2011.